حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من استنشق فليستنثر ، ومن استجمر فليوتر»· 9 نتيجة

الترتيب:
ومَنِ استَجمَرَ فليُوتِرْ [يعني حديث: مَن تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/247
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن تَوضَّأ فليَستَنثِرْ، ومَنِ استَجمَرَ فليوتِرْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 161
الحُكم
صحيح[صحيح]
من توضَّأَ فليستنثِرْ، ومنِ استجمرَ فليوتِرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 335
الحُكم
صحيحصحيح
مَن توضَّأ فلْيستنثِرْ ومَن استجمَر فلْيوتِرْ .
الراوي
أبو هريرة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1438
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن توضَّأَ فليستنثِرْ ، ومنِ استَجمرَ فليوتِرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 88
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: من توضَّأ فليَستَنْثِرْ [ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/336
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن بهلول، عَن أَبِيه، عَن عَبد الله بن زياد بن سمعان، عَن الزُّهْرِيّ، وَعَبد الله بن عَبد الرحمن الأنصاري كليهما، عَن أبي إدريس وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ المغيرة بن الحسن خال سعيد بن عفير عن يحيى بن عَبد الله، عَن عُبَيد الله، عَن الزُّهْرِيّ، وقوله من استجمر فليوتر قال عقبية كذا وقع في أصله. والمحفوظ، عَن أبي ضمرة، عَن عُبَيد الله، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي إدريس مُرْسَلًا، وأظن الوهم من أبي سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان، وروايته، عن إبراهيم الحربي على الصواب ولعله قد دخل عليه حديث في حديث .
من توضأَ فلْيسْتَنْثِرْ ، و من اسْتَجْمَرَ فلْيُوتِرْ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6171
الحُكم
صحيحصحيح
حديثٌ رُوِي عن أبي إدريسَ الخَولانيِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن توضَّأ فليستَنثِرْ، ومَن استجمَر فليوتِرْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1585
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عُقَيلُ بنُ خالِدٍ، ومَعمَرُ بنُ راشِدٍ، وأبو أُوَيسٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ نَمِرٍ، وقُرَّةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن مالِكٍ؛ فرواه أصحابُ "المُوطَّأِ" عن مالِكٍ بهذا الإسنادِ. وخالَفهم كامِلُ بنُ طَلحةَ؛ رواه عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ، عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيِّ، ووهِم فيه على مالِكٍ. واختُلِف عن يونُسَ؛ فرواه ابنُ المُبارَكِ، وعُثمانُ بنُ عُمرَ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهما ابنُ وَهبٍ، وشَبيبُ بنُ سعيدٍ؛ روياه، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ. ورواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ: أنَّه بلَغه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. وخالَف الجماعةَ النُّعمانُ بنُ راشِدٍ؛ فرواه عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ، عن أبي هُرَيرةَ، ومَن قال: عن الزُّهريِّ، عن أبي إدريسَ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ،
إذا توضأَ أحدَكم فلْيستنثرْ وإذا استجمرَ فليُوترْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/156
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج