حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار إن شاء ردها ومعها صاع من تمر .»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ، إنْ شاءَ رَدَّها ومعها صاعٌ مِن تَمرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومركوبٌ ومنِ اشترى شاةً مُصرَّاةً فَهوَ بالخيارِ ثلاثًا إن شاءَ أمسَكَها وإن شاءَ ردَّها ومعَها صاعًا من تَمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأصح هو الموقوف
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومَركوبٌ، ومَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخِيارِ ثلاثًا، إن شاء أمسَكها وإن شاء رَدَّها ومعَها صاعًا من تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: الرهن محلوب ومركوب: الأصل فيه موقوف وقد روي مرفوعاً وموقوفاً والأصح هو الموقوف
مَن اشترى مُصَرَّاةً فهو بالخِيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، فإن شاء رَدَّها ومعَها صاعٌ مِن طعامٍ لا سمْراءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1862
الحُكم
ضعيفيرويه أصحابُ ابنِ سيرينَ: الأوزاعيُّ، وقُرَّةُ بنُ خالِدٍ، ومَطرٌ الورَّاقُ، وأيُّوبُ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، وحبيبُ بنُ الشَّهيدِ، ومجاعةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. ورواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ عَونٍ، عن هُشَيمٍ، عن يونُسَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه أصحابُ هُشَيمٍ؛ فروَوه عن هُشَيمٍ موقوفًا، والصَّحيحُ عن هُشَيمٍ الموقوفُ، ورَفعُ الحديثِ صحيحٌ.
مَنِ اشتَرَى شاةً مُصرَّاةً فهو بالخِيارِ إنْ شاء ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يزيد بن عطاء ولا عن يزيد إلا زهير بن عباد تفرد به أبو الزنباع
مَنِ اشترى شاةً مُصَرَّاةً، فهو بالخيارِ؛ إنْ شاءَ ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9006
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
منِ اشترى شاةً مُصَرَّاةً فهوَ فيها بالخيارِ ثلاثَةَ أيَّامٍ ، إِنْ شاءَ أمْسَكَها ، وإِنْ شاءَ رَدَّها ورَدَّ معها صاعًا مِنْ تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6037
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فليَنقَلِبْ بها، فليَحلُبْها، فإن رَضيَ حِلابَها أمسَكَها، وإلَّا رَدَّها ومعها صاعٌ مِن تَمرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1524
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنِ اشْتَرى مُصَرَّاةً فَهوَ بالخيارِ إذا حَلبَها . إن شاءَ ردَّها وردَّ معَها صاعًا من تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1251
الحُكم
صحيحصحيح
من اشترَى شاةً مُصرَّاةً فهو بالخيارِ بعد أن يحلبَها ثلاثا فإنْ ردَّها ردَّ معها صاعًا من تمرٍ لا سمراءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/68
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
من اشترى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ ثلاثةَ أيامٍ، إن شاء رَدَّها وصاعًا مِن طعامٍ، لا سمراءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
منِ اشترى شاةً مُصرَّاةً فَهوَ بالخيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ ، إن شاءَ ردَّها ، وصاعًا من طعامٍ لا سَمراءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3444
الحُكم
صحيحصحيح
[مَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إن شاءَ رَدَّها] فإن ردَّها ردَّ معها مِثْلَ -أو مِثْلَي- لبَنِها قَمحًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] غير قوي
مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرَّاةً فهو فيها بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها، ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1524
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن تَمرٍ، لا سَمراءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1524
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج