«من اشترى نخلا بعدما أبرت فلم يشترط ثمرتها ، فلا شيء له ، ومن اشترى عبدا فلم»· 13 نتيجة

مَن اشترى نخلًا بعدَما أُبِّرتْ ولم يشترِطْ ثمرَها فلا شيءَ له ومَن اشترى عبدًا ولم يشترِطْ مالَه فلا شيءَ له .

من اشترى عبدًا فلم يَشْتَرِطْ مالَه ؛ فلا شَيْءَ له .

مَنِ اشترى نخلًا قد أُبِّرَت، فثَمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشتَرِطَ المبتاعُ .

من باع نخلًا قد أُبِّرَت [فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع]، ومن باع عَبدًا له مالٌ [فالمال للبائع، إلا أن يشترط المبتاع] .

من باعَ نخلًا قد أُبِّرَتْ فثمرتُهَا للبائعِ ومن باعَ عبدًا لهُ مالٌ فمالهُ للبائعِ إلا أن يشترطَ المبتاعُ .

مَن باعَ نَخْلًا قد أُبِرَتْ، فثَمَرتُها للبائعِ، ومَن باعَ عبْدًا له مالٌ، فمالُه للبائِعِ، إلَّا أنْ يَشترِطَ المُبْتاعُ. .

من باع عَبدًا، وله مالٌ...، ومن باع نخلًا أُبِّرَت... الحديث. [يعني حديثَ: من ابتاع نخلًا مُؤَبَّرًا، فثَمَرتُه للبائِعِ، إلَّا أن يشتَرِطَ المبتاعُ، ومن باع عبدًا وله مالٌ، فمالُه للبائِعِ، إلَّا أن يشترِطَه المبتاعُ] .

مَن باع نخلًا قد أُبِّرَتْ فثمرَتُها للبائعِ إلَّا أنْ يشترِطَ المُبتاعُ ومَن باع عبدًا وله مالٌ فمالُه للسَّيِّدِ إلَّا أنْ يشترِطَ .

من باع عبدًا [فمالُه للبائعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ ومن باع نخلًا فيها ثمرةٌ قد أُبِّرتْ فثمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ] .

من باع عبدًا وله مالٌ فمالُهُ للبائعِ ، إلا أن يشترطَ المبتاعُ ، ومن باع نخلًا قد أُبِّرَتْ فثمرُها للبائعِ ، إلا أن يشترطَ المبتاعُ .

من باع عبدًا فمالُه للبائعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ ومن باع نخلًا فيها ثمرةٌ قد أُبِّرتْ فثمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ .

من باعَ عَبدًا ولَهُ مالٌ فمالُهُ للبائعِ إلَّا أن يَشتَرِطَ المبتاعُ ، ومن باعَ نخلًا قد أُبِّرَت فثمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ .

مَن باعَ عبدًا ولَهُ مالٌ [فمالُهُ للبائعِ إلَّا أن يَشتَرِطَ المبتاعُ] ، ومَن باعَ نخلًا قد أُبِّرَت [فثمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ] .