حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة ، ومن قعد مقعدا لم»· 19 نتيجة

الترتيب:
من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/287
الحُكم
صحيح[ورد] بقصة الاضطجاع فقط في إسناده محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة
من اضطجَع مضجعًا لم يذكر اللهَ فيه ، كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ ، ومن قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 611
الحُكم
صحيححسن صحيح
مِنِ اضْطَجَع مَضْجَعًا ، لَمْ يذكُرِ اللهَ فيه ، كانَ علَيْهِ تِرَةً يومَ القيامَةِ ، ومَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فيه ، كان عليه تِرَةً يومَ القيامَةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6043
الحُكم
صحيححسن
من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة، ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8462
الحُكم
صحيححسن
مَنِ اضْطَجَع مَضْجَعًا لم يَذْكُرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ ، ومَنْ قعد مَقْعِدًا لم يَذْكُرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2212
الحُكم
صحيحصحيح
من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالى فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة ، ومن قعد مقعدا لم يذكر الله [ عز وجل ] فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5059
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللهَ تعالى فيه إلا كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ، ومن قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ [ عز وجل ] فيه إلا كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 5059
الحُكم
صحيححسن
مَنِ اضْطَجَعَ مَضجَعًا لم يذكُرِ اللهَ فيه إلَّا كان عليه تِرةً يومَ القيامةِ، ومَن قعَدَ مَقعَدًا لم يذكُرِ اللهَ فيه إلَّا كان عليه تِرةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5059
الحُكم
صحيحصحيح
من اضطجَع مضجعًا لم يذكرِ اللهَ فيه كان عليه تِرةً يومَ القيامةِ ومن قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه كان عليه ترةً يومَ القيامةِ .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/268
الحُكم
صحيح[ورد] بقصة الاضطجاع فقط في إسناده محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة
مِنِ اضْطَجَع مَضْجَعًا ، لَمْ يذكُرِ اللهَ فيه ، كانَ علَيْهِ تِرَةً يومَ القيامَةِ ، ومَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فيه ، كان عليه تِرَةً يومَ القيامَةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8443
الحُكم
صحيححسن
مَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لم يَذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرةً يَومَ القيامةِ، ومَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرةً يَومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة وأورده الذهبي في الضعفاء
مَن اضطجَع مَضجَعًا لم يذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ، ومَن قعَد مَقعَدًا لم يذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة وأورده الذهبي في الضعفاء
مَنِ اضْطَجَع مَضْجَعًا لم يَذْكُرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ ، ومَنْ قعد مَقْعِدًا لم يَذْكُرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2212
الحُكم
صحيحصحيح
من اضطجَع مضجعًا لم يذكر اللهَ فيه ، كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ ، ومن قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 611
الحُكم
صحيححسن صحيح
من اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللهَ تعالى فيه إلا كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ، ومن قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ [ عز وجل ] فيه إلا كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 5059
الحُكم
صحيححسن
مَن قعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ فيه، كانت عليه منَ اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ فيه كان عليه منَ اللهِ تِرةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/427
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ كان عليه من اللهِ تِرَةٌ ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه ؛ كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ . وما مشى أحدٌ ممشًى لم يذكرِ اللهَ فيه ؛ إلا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1512
الحُكم
صحيححسن صحيح
من قعَد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه كان عليه من اللهِ تِرَةٌ ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرُ اللهَ فيه كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ وما مشَى أحدٌ ممشًى لا يذكرُ اللهَ فيه إلَّا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/336
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
مَن قعَدَ مَقعَدًا لم يذكُرِ اللهَ فيه كانت عليه من اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يذكُرُ اللهَ فيه كانت عليه من اللهِ تِرةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4856
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج