«من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء في قلبه ، لا يغيرها شيء إلى»· 17 نتيجة

من اقتطع مالَ امرئٍ مسلمٍ بيمينٍ كاذبةٍ كانت نُكتةً سوداءَ في قلبِه لا يُغيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ

مَنِ اقْتَطَعَ مالَ امرئٍ مسلمٍ ؛ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ؛ كانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ في قلبِهِ ، لا يُغَيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ

من اقتطع مالَ امرئٍ مسلمٍ بيمينٍ كاذبةٍ ؛ كانت نكتةً سوداءَ في قلبِه لا يُغَيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ .

من اقتطع مالَ امرئٍ مسلمٍ بيمينٍ كاذبةٍ كانت نُكتةً سوداءَ في قلبِه لا يُغيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ .

من اقتطع مالَ امرئٍ مسلمٍ بيمينٍ كاذبةٍ ؛ كانت نكتةً سوداءَ في قلبِه لا يُغَيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ . .

مَنِ اقْتَطَعَ مالَ امرئٍ مسلمٍ ؛ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ؛ كانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ في قلبِهِ ، لا يُغَيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ .

أيُّما امرِئٍ اقتطعَ حقَّ، امرئٍ بيمينٍ كاذبةٍ، كانَت نُكْتةً سوداءَ من نفاقٍ في قلبِهِ، لا يغيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ .

قال: قد شَهِدْتُ، أو قال: سمِعْتُ أباك يُحدِّثُ بحديثٍ سمِعَه عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قلْتُ: لا أدْري، قال: سمِعْتُ أباك يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن اقتطَعَ مالَ مُسلمٍ بيَمينٍ كاذبةٍ، كانت نُكتةً سَوداءَ في قلْبِه، لا يُغيِّرُها شَيءٌ إلى يومِ القيامةِ. .

أيُّما امرئٍ اقتَطَع حَقَّ امرئٍ مُسلِمٍ كاذِبًا، كانت له نُكتةٌ سَوداءُ مِن نِفاقٍ في قَلْبِه، لا يُغَيِّرُها شَيءٌ إلى يومِ القيامةِ. .

أَيُّمَا امْرِئٍ من المسلمينَ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هذا على يَمِينٍ كاذِبَةٍ ، كانت له نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ من نِفَاقٍ في قَلْبِهِ ، لا يُغَيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ .

عن عبدِ اللهِ بنِ ثَعْلبةَ: أنَّه أتى عَبدَ الرَّحمنِ بنَ كَعبِ بنِ مالِكٍ وهو في إزارٍ جَرَدٍ، وطافَ وحَلَقَ قدِ الْتَبَبْتُ به وهو أعمَى يُقادُ، قالَ: فسَلَّمتُ عليه، فقالَ: مَن هذا؟ قُلتُ: عَبدُ اللهِ بنُ ثَعلبةَ. قالَ: أخو بَني حارِثةَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: وخَتَنُ جُهَينةَ؟ قُلتُ: نَعَم، قالَ: هلْ سَمِعتَ أباك يُحَدِّثُ بحَديثٍ سَمِعتَه يُحَدِّثُ به عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: لا أدْري، قالَ: سَمِعتَ أباك يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَنِ اقتَطَعَ مالَ امرِئٍ مُسلِم بيَمينٍ كاذِبةٍ كانتْ نُكتةً سَوداءَ في قَلبِه، لا يُغَيِّرُها شَيءٌ إلى يَومِ القِيامةِ؟ قُلتُ: لا. .

مَنِ اقتطَع مالَ امرئٍ مُسلِمٍ بيَمينٍ كاذبةٍ لقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ. .

مَنِ اقتَطَعَ مِن مالِ امرئٍ مُسلِمٍ بيَمينٍ كاذبةٍ؛ لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليه غَضبانُ. .

مَنِ اقتطَع مالَ امرئٍ مُسلِمٍ بيَمينٍ كاذبةٍ لقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ، وهو له ماقِتٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وإنْ كان شيئًا يَسيرًا؟ قال: وإنْ كان سِواكًا مِن أَراكٍ. .

مَنِ اقتَطَعَ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ بيَمينٍ كاذِبةٍ، لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ. قال عبدُ اللهِ: ثُمَّ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِصداقَه مِن كِتابِ اللهِ جَلَّ ذِكرُه: {إنَّ الذينَ يَشتَرونَ بعَهدِ اللهِ وأيمانِهم ثَمَنًا قَليلًا أولَئِكَ لَا خَلاقَ لهم في الآخِرةِ ولا يُكَلِّمُهمُ اللهُ} [آل عمران: 77] الآيةَ. .

من حلف عند منبري هذا بيمينٍ كاذبةٍ يستحلُّ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين ، لا يقبلُ اللهُ منهُ صرفًا ولا عدلًا .

من حلف عند منبري هذا بيمينٍ كاذبةٍ يستحِلُّ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين لا يقبلُ اللهُ منه صَرفًا ولا عدلًا .