حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو لا ماشية ؛ [فإنه] نقص من أجر أهل بيته كل يوم قيراط»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَن اقتنى كلبًا ليس بكلبِ صيدٍ ولا ماشيةٍ ولا حرثٍ نقَص مِن أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5650
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أيُّما قومٍ اتَّخَذوا كلبًا ليس بكلبِ صيدٍ أو زرعٍ أو ماشيةٍ نقَص مِن أجورِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5655
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
منِ اتخذَ كلبًا ليس بكَلْبٍ صيدٍ ولا ماشيَةٍ نقَصَ من أجرِهِ كلَّ يومٍ قيراطٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-47
الحُكم
صحيحفيه النضر بن عبد الله الأزدي وهو مجهول
حَديثُ: قال: مَنِ اقتَنى كَلبًا [ليسَ بكَلبِ ماشيةٍ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجرِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث هِشام بن حسان، عَن أَيُّوب عنه .
من اقتنى كلبًا ، ليس بكلبِ صيدٍ ، ولا ماشيةٍ ، و لا أرضٍ ، فإنه يَنقُصُ من أجرِه قيراطان كلَّ يومٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4301
الحُكم
صحيحصحيح
من اقتنى كلبًا ، إلا كلبَ ماشيةٍ ، أو كلبَ صيدٍ، نقص من عملِه كلَّ يومٍ قيراطٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4302
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اقْتَنَى كلْبًا ليس بِكلْبِ صيْدٍ ولا ماشِيَةٍ ، ولا أرضٍ ، فإنَّهُ يَنقُصُ من أجْرِهِ قِيراطانِ كلَّ يومٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6078
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اقتَنى كَلبًا ليس بكَلبِ ماشيةٍ أو ضاريةٍ، نَقَصَ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِه قيراطانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5480
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما أهلِ بَيتٍ اتَّخَذوا كلبًا ليس بكلبِ صيدٍ ولا ماشِيةٍ، نقَص مِن أجورِهم كُلَّ يومٍ قيراطٌ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 714
الحُكم
ضعيفيرويه عاصِمٌ، واختُلِف عنه في رَفعِه؛ فرفَعه عبدُ الصَّمدِ بنُ عبدِ الوارِثِ، وداودُ بنُ إبراهيمَ، عن شُعبةَ، عن عاصِمٍ. ووقَفه غَيرُهما عن شُعبةَ. وكذلك رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عاصِمٍ، وزاد فيه إسنادًا آخَرَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أو كلبِ زَرعٍ. وقال يَزيدُ بنُ هارونَ: قلْتُ لحمَّادِ بنِ زيدٍ، ورفَعه، قال: إنَّه لمرفوعٌ، ولكنِّي أهابُه، وقَفه شَيبانُ أبو مُعاويةَ، عن عاصِمٍ أيضًا. ورواه سلَّامُ بنُ أبي خُبزةَ، عن عاصِمٍ؛ فرفَعه، والموقوفُ أشهَرُ.
مَنِ اتَّخَذَ كلبًا ليس بكلبِ قَنصٍ أو كلبِ ماشيةٍ، نَقَصَ مِن أجْرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4681
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَنِ اقتَنى كَلبًا، إلَّا كَلبَ ماشيةٍ أو كَلبَ صَيدٍ، نَقَصَ مِن عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ. قال عبدُ اللهِ: وقال أبو هُرَيرةَ: أو كَلبَ حَرثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1574
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنِ اقتَنى كَلبًا، ليس بكَلبِ صَيدٍ ولا ماشيةٍ ولا أرضٍ، فإنَّه يَنقُصُ مِن أجرِه قيراطانِ كُلَّ يَومٍ. وليسَ في حَديثِ أبي الطَّاهِرِ: ولا أرضٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1575
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج