حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من السنة أن يؤم الرجل وخلفه رجلان وخلفهما امرأة»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن يقومَ الرَّجلُ وخلفَهُ رجلانِ وخلفَهما امرأةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/97
الحُكم
ضعيففيه الحارث وهو ضعيف
من السنَّةِ أنْ لا يؤمَّ إلَّا صاحبُ البيتِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/198
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يؤمُّ القومَ أقرؤُهمْ لِكتابِ اللَّهِ وَإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهمْ بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهمْ هجرَةٍ فإن كانوا في الهجرة سواءً فأكبرُهم سِنًّا ولا يُؤَمُّ الرجلُّ في سلطانِهِ ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِهِ إلا بإِذنِه .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/290
الحُكم
صحيحصحيح
يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً فأقدَمُهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، ولا يَؤُمَّ الرَّجُلَ في سُلطانِه ولا يَجلِسْ على تَكرمَتِه في بَيتِه إلَّا بإذنِه. .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وثقه ابن معين وأبو حاتم.
يؤمُّ القومَ أقرؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً ، فأعلمُهُم بالسُّنَّةِ ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً ، فأقدمُهُم هجرةً فإن كانوا في الهجرةِ سواءً ، فأكبرُهُم سنًّا ولا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سلطانِهِ ، ولا يُجلَسُ علَى تَكْرمتِهِ في بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 235
الحُكم
صحيحصحيح
يؤمُّ القوام أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدَمُهم هجرةً فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءً فأكبَرُهم سنًّا ولا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سلطانِه ولا يُجلَسُ على تكرِمتِه في بيتِه حتَّى يأذَنَ له .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2127
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدَمُهم هجرةً فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدَمُهم سنًّا ولا يؤمَّنَّ الرَّجلُ الرَّجلَ في سلطانِه ولا يقعُدْ على تكرِمتِه إلَّا بإذنِه .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2133
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لِيَؤُمَّكُم أقرؤُكم، فإنْ كانتِ القراءةُ واحدةً فأقدَمُكم هجرةً، فإنْ كانتِ الهجرةُ واحدةً فأعلَمُكم بالسُّنَّةِ، فإنْ كانتِ السُّنَّةُ واحدةً فأقدَمُكم سِنًّا، ولا يُؤَمُّ الرجلُ في بيتِه ولا يُجلَسُ على تَكْرِمَتِهِ إلَّا بإذنِه. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3959
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لِكتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأقدمُهم في الهِجرةِ فإن كانوا في الهِجرةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا ولا تؤمَّ الرَّجلَ في سلطانِهِ ولا تقعُدْ على تَكرِمتِهِ إلَّا أن يأذنَ لَك .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 779
الحُكم
صحيحصحيح
يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً، فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً، فأقدَمُهم هِجرةً، فإن كانوا في الهِجرةِ سَواءً، فأقدَمُهم سِلمًا، ولا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلطانِه، ولا يَقعُدْ في بَيتِه على تَكرِمَتِه إلَّا بإذنِه. [وفي رِوايةٍ] مَكان سِلمًا: سِنًّا. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 673
الحُكم
صحيح[صحيح]
"ولا يَؤُمُّ الرَّجلُ الرَّجلَ". .
الراوي
أبو مسعود البدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 583
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ولا يؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلطانِهِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ولا يؤمُّ الرَّجلُ الرَّجلَ في سُلطانِهِ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 583
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج