حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من السنة أن يفتح على الإمام إذا استطعمك»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ قال من السنةِ أن لا يتطوعَ الإمامُ حتى يتحولَ من مكانِه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/390
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن السُّنَّةَ في الصلاةِ على الجِنازةِ أن يُكبِّرَ الإمامُ ثم يقرأُ بفاتحةِ الكتابِ بعدَ التكبيرةِ الأُولَى ويقرأُ في نفسِه ثم يُصلِّى على النبيِّ ويخلِصُ الدعاءَ للجِنازةِ في التكبيرَتَينِ ولا يقرأْ في شيءٍ منهنَّ ثم يُسلِّمُ سرًّا في نفسِه السنةُ أن يفعلَ مَن وراءَ الإمامِ مثلَ ما يفعلُ إمامُهم .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 734
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا استخلَفَ أبا مَسعودٍ على النَّاسِ فخرجَ يومَ العيدِ ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّهُ ليسَ منَ السُّنَّةِ أن يصلِّيَ قبلَ الإمامِ .
الراوي
ثعلبة بن زهدم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1560
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مِنَ السُّنَّةِ أن لا يُصَلِّيَ الإمامُ في مَكانِه. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 373/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن علِيٍّ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يَتطَوَّعَ الإمامُ حتى يَتحَوَّلَ عن مَكانِه. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/142
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[عن] ابنِ عبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما أنه سئل عن من يصلي خلف الإمامِ قالوا له: يا ابنَ عبَّاسٍ ما لنا إذا صلينا خلف الإمامِ صلينا أربعًا وإذا صلينا في رحالنا صلينا ثنتين؟ قال: هكذا السُّنَّةُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 12/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا كان مع الإمامِ يَقرأُ بأُمِّ القرآنِ فَأَمَّن الناسُ أَمَّن ابنُ عمرَ وَرَأَى تلك السُّنَّةَ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 572
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ إذا كانَ معَ الإمامِ يقرأُ بأمِّ القرآنِ فأمَّنَ النَّاسُ أمنَّ ابنُ عمرَ، ورأى تلكَ السُّنَّةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 610
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ استطعَمكَ عبدي فلَمْ تُطعِمْه ولو أطعَمْتَه أطعَمْتُكَ واستسقاكَ عبدي فلَمْ تَسقِه ولو سقَيْتَه سقَيْتُكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سلام بن مسكين إلا طالوت بن عباد
إنَّ اللهَ تعالى يقولُ يومَ القيامةِ : يا ابنَ آدمُ استطعمتُك فلم تُطعمْني ، قال : يا ربِّ كيف أُطعمكَ وأنت ربُّ العالمينَ ؟ قال : استطعمكَ عبدي فلانٌ فلم تطعمْهُ ، أما علمتَ أنك لو أطعمتَه لوجدتَ ذلك عندي ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
معالم التنزيل (تفسير البغوي) · 1/330
الحُكم
صحيحصحيح
[ عن ] رِجالٍ من أصحابِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجنازةِ أن يُكبِّرَ الإمامُ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ ويُخلصُ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ ثمَّ يُسلِّمُ تسليمًا خفيًّا والسُّنَّةُ أن يفعلَ مَن وراءَهُ مثلَ ما فعلَ إمامَهُ .
الراوي
رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/594
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
حديث: أوَّلُ مَن يَفتَحُ بابَ الجنَّةِ أنا وأمُّ اليَتيمِ. [يعني حديث: أنا أولُ من يفتحُ بابَ الجنَّةِ، إلا أنَّ امرأةٌ تُبادِرُني، فأقول لها : ما لَك ! ومن أنتَ ؟ فتقول : أنا امرأةٌ قعدتُ على أيتامٍ لي.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/559
الحُكم
صحيحكونه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو أول من يستفتح باب الجنَّة فصحيح، وأما كون أم اليتيم معه فلا أدري
السُّنَّةُ أن يخطبَ الإمامُ في العيدينِ خُطبتينِ يفصلُ بينَهما بجلوسٍ .
الراوي
عبدالله بن عتبة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1230
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
السُّنَّةُ: أن يَخطُبَ الإمامُ في العيدَينِ خُطبَتَينِ، ويَفصِلَ بَينَهما بجُلوسٍ. .
الراوي
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 530/7
الحُكم
ضعيفمرسل، والمرسل ضعيف
عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنهما أنه سُئِل عمَّن يصلِّي خلفَ الإمامِ قالوا له : يا ابنَ عباسٍ ما لنا إذا صلينا خلفَ الإمامِ صلينا أربعًا وإذا صلينا في رحالِنا صلينا اثنتينِ؟ فقال : هكذا السنةُ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 261/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج