حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من السنة أن يقيم عند البكر سبعا»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أنسٍ قال : من السُّنَّةِ أن يقيمَ عند البكرِ سبعًا . قال خالدٌ : ولو شئتُ قلتُ : رفعَه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1461
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : إذا تزوَّجَ البكرَ على الثيِّبِ أقام عندها سبعًا . وإذا تزوَّج الثَّيِّبَ على البِكرِ أقام عندها ثلاثًا . قال خالدٌ : ولو قلتُ : إنه رفَعه لصدقتُ . ولكنه قال : السُّنَّةُ كذلك . وفي روايةٍ : عن أنسٍ قال : من السُّنَّةِ أن يقيمَ عند البكرِ سبعًا . قال خالدٌ : ولو شئتُ قلتُ : رفعَه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1461
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أنَسٍ، قال: مِنَ السُّنَّةِ أن يُقيمَ عِندَ البِكرِ سَبعًا. قال خالِدٌ: ولو شِئتُ قُلتُ: رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1461
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: إذا تَزَوَّجَ البِكرَ على الثَّيِّبِ أقامَ عِندَها سَبعًا، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ على البِكرِ أقامَ عِندَها ثَلاثًا. قال خالِدٌ: ولو قُلتُ: إنَّه رَفَعَه لَصَدَقتُ، ولَكِنَّه قال: السُّنَّةُ كَذلك. [وفي روايةٍ]: مِنَ السُّنَّةِ أن يُقيمَ عِندَ البِكرِ سَبعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1461
الحُكم
صحيح[صحيح]
السنةُ إذا تزوّجَ الرجلُ البكرَ على امرأتهِ ، أقامَ عندهَا سبعا ، وإذا تزوّج الثيبَ على امرأتِهِ ، أقامَ عندها ثلاثا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1139
الحُكم
صحيحصحيح
إذا تزوَّجَ البِكْرُ على الثَّيِّبِ أقام عِندَها سَبْعًا، وإذا تزوَّجَ الثَّيِّبَ أقام عِندَها ثلاثًا، ولو قلتُ: إنَّه رفَعهُ لصدَقْتُ، ولكنَّه قال: السُّنَّةُ كذلك. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه -ولو شِئتُ أن أقولَ: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَكِن قال-: السُّنَّةُ إذا تَزَوَّجَ البِكرَ أقامَ عِندَها سَبعًا، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عِندَها ثَلاثًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5213
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ : إذا تزَوَّجَ البِكْرَ علَى الثَّيِّبِ أقامَ عندَها سبعًا ، وإذا تزَوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عندَها ثلاثًا ، ولَو قلتُ إنَّهُ رفعَهُ لصدقتُ ولَكِنَّهُ قالَ السُّنَّةُ كذلِكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2124
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أنَسٍ، قال: مِنَ السُّنَّةِ إذا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ البِكرَ على الثَّيِّبِ أقامَ عِندَها سَبعًا وقَسَمَ، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ على البِكرِ أقامَ عِندَها ثَلاثًا ثُمَّ قَسَمَ، قال أبو قِلابةَ: ولو شِئتُ لَقُلتُ: إنَّ أنَسًا رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال عبدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا سُفيانُ، عن أيُّوبَ، وخالِدٍ، قال خالِدٌ: ولو شِئتُ قُلتُ: رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5214
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا تزوّجَ البكرَ على الثيّبِ أقامَ عندها سبْعا ، وإذا تزوّجَ الثيبَ على البكرِ أقام عندها ثلاثا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
إذا تزوَّج البكرَ على الثَّيِّبِ أقام عندها سبعًا ، و إذا تزوَّج الثَّيِّبَ على البكرِ أقام عندَها ثلاثًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 429
الحُكم
صحيحصحيح
إذا تزوَّجَ البِكْرَ أقامَ عندَها سبعًا، وإذا تزوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عندَها ثلاثًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/63
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا تزوَّجَ البِكْرَ أقامَ عندَها سبعًا ، وإذا تزوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عندَها ثلاثًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ والمحفوظ السنة للبكر سبع وللثيب ثلاثاً
الضِّيافةُ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وجائِزَتُه يَومٌ ولَيلةٌ، ولا يَحِلُّ لرَجُلٍ مُسلِمٍ أن يُقيمَ عِندَ أخيه حتَّى يُؤثِمَه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيفَ يُؤثِمُه؟ قال: يُقيمُ عِندَه ولا شيءَ له يَقريه بهِ. وفي روايةٍ: ولا يَحِلُّ لأحَدِكُم أن يُقيمَ عِندَ أخيه حتَّى يُؤثِمَه .
الراوي
أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 48
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَضتِ السُّنَّةُ أن يُكَبِّرَ للصَّلاةِ في العيدَينِ سبعًا وخمسًا، يذكرُ اللَّهَ ما بينَ كلِّ تَكْبيرتينِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده من يحتاج إلى كشف حاله وفيه أيضاً علي بن عاصم قال يزيد بن هارون مازلنا نعرفه بالكذب وقال يحيى ليس بشيء وكان سيئ الرأي فيه وقال النسائي متروك
مضَتِ السُّنَّةُ أن يُكَبَّرَ للصلاةِ في العيدين سبعًا وخمسًا يُذكَرُ اللهُ ما بين كلِّ تكبيرَتَينِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1224
الحُكم
ضعيففيه ابن عاصم ضعيف

لا مزيد من النتائج