«من السنة الأذان في المنارة ، والإقامة في المسجد وكان عبد الله يفعله»· 13 نتيجة

من السُّنَّةِ الأذانُ في المَنارَةِ والإقامةُ في المسجدِ .

عن أبي بَرزَةَ الأسلَمِيِّ قال: مِنَ السُّنَّةِ الأَذانُ في المَنارَةِ ، والإقامَةُ في المَسجِدِ .

عن أبي برزة الأسلمي قال: مِنَ السُّنَّةِ الأذانُ في المَنارةِ، والإقامةُ في المسجِدِ. .

عن أبي بَرْزةَ الأَسْلميِّ قال: مِن السُّنَّةِ الأذانُ في المنارةِ. .

جُلوسُ الإمامِ بَينَ الأذانِ والإقامةِ في المغرِبِ من السَّنةِ .

جلوسُ الإمامِ بين الأذانِ والإقامةِ في المغرِبِ مِن السُّنَّةِ. .

أنَّهُ كان يَجْعَلُ الأَذَانَ والإِقَامَةَ سواءً مَثْنَى مَثْنَى ، وكان يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ .

عن بلالٍ أنَّهُ كانَ يجعلُ الأذانَ والإقامةَ مثنًى مثنًى وَكانَ يَجعلُ إصبعيهِ في أذُنَيْهِ .

( من نسِي الأذانَ والإقامةَ ) ، في بابِ السَّهوِ .

حَديثُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ليلى في رُؤيا عَبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ الأذانَ والإقامةَ مَثْنى مَثْنى، وقَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «عَلِّمْها بلالًا»، وحِكايةُ عَبدِ الرَّحمَنِ أذانَ بلالٍ وإقامَتَه في بَعضِ الرِّواياتِ عنه .

الأذانُ والإقامةُ في أُذُنِ الطِّفلِ المَولودِ. .

كان أذانُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَفعًا في الأذانِ والإقامةِ. .

حَديثُ: الأذان في أُذُنِ المَولودِ اليُمنى، والإقامة في أُذُنِه اليُسرى. .