حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية»· 15 نتيجة

الترتيب:
عشرةٌ منَ الفطرةِ : قصُّ الشاربِ، وقصُّ الأظفارِ، وغسلُ البراجمِ، وإعفاءُ اللحيةِ، والسواكُ، والاستنشاقُ، ونتفُ الإبطِ، وحلقُ العانةِ، وانتقاصُ الماءِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5055
الحُكم
صحيححسن
عشرةٌ من الفطرةِ : قَصُّ الشاربِ ، وقَصُّ الأظفارِ ، وغسلُ البراجمِ ، وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ ، والاستنشاقُ ، ونَتْفُ الإِبِطِ ، وحلقُ العانةِ ، وانتقاصُ الماءِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 5040
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مصعب بن شيبة منكر الحديث
عشرٌ منَ الفِطرةِ: قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبْطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/197
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مصعب بن شيبة قال أحمد أحاديثه مناكير
عشرٌ منَ الفطرةِ: قصُّ الشَّاربِ وإعفاءُ اللِّحيةِ والسِّواكُ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/405
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مصعب بن شيبة خولف في حديثه وأنكر عليه
عشْرٌ من الفِطرَةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البراجِمِ ونَتفُ الإبْطِ وحلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قال مُصعَبٌ ونَسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضَةَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 339
الحُكم
ضعيف الإسنادخالفه [ أي مصعب بن شيبة ] رجلان حافظان سليمان وأبو بشر روياه عن طلق بن حبيب من قوله ومصعب منكر الحديث قاله النسائي
عشرٌ من الفطرةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجِمِ ونتفُ الإبِطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ قال مُصعبٌ ونسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/76
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه علتان مصعب بن شيبة قال النسائي منكر الحديث وقال أبو حاتم ليس بقوي والثانية الإرسال
عَشرٌ منَ الفطرةِ : قصُّ الشَّاربِ ، وإعفاءُ اللِّحيةِ ، والسِّواكُ ، واستِنشاقُ الماءِ ، وقصُّ الأظفارِ ، وغَسلُ البَراجمِ ، ونتفُ الإبطِ ، وحَلقُ العانةِ ، وانتقاصُ الماءِ . قالَ مصعبٌ : ونسيتُ العاشرةَ إلَّا أن تَكونَ : المضمَضةُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 42
الحُكم
ضعيف الإسنادرواه مسلم وذكر له النسائي والدارقطني علة مؤثرة. ومصعب: هو ابن شيبة تكلم فيه، قال النسائي: منكر الحديث
عشرٌ منَ الفِطرةِ : قصُّ الشَّاربِ ، وإعفاءُ اللِّحيةِ والسِّواكُ والاستِنشاقُ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البَراجمِ ونَتفُ الإبطِ وحَلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قالَ زَكَريَّا قالَ مُصعبٌ ونَسيتُ العاشِرَةَ إلَّا أن تَكونَ المَضمضَةُ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2757
الحُكم
صحيحصحيح
عشرةٌ من الفطرةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجِمِ ونتفُ الأبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ قال زكريا قال مُصْعَبُ نسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مصعب بن شيبة وخالفه أبو بشر وسليمان التيمي فروياه عن طالق بن حبيب قوله غير مرفوع
عشرٌ منَ الفطرةِ قصُّ الشَّاربِ وإعفاءُ اللِّحيةِ والسِّواكُ والاستِنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ يعني الاستنجاءَ قال زكريَّا قالَ مُصعبٌ ونسيتُ العاشِرةَ إلَّا أن تَكونَ المضمَضةَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 241
الحُكم
صحيححسن
عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 1/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في رفعه ووقفه
عشرٌ منَ الفطرةِ : قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ يعني الاستنجاءَ بالماءِ قال زكريَّا : قال مصعبٌ : نسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحسن ذلك
عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بًالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بًالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عشْرٌ من الفطرةِ, قصُّ الشاربِ, وإعفاءُ اللحيةِ, والسواكُ, والاستنشاقُ بالماءِ, وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ, ونتفُ الإبطِ, وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ_ يعني الاستنجاء بالماء_ قال زكريا: قال مُصْعَبٌ: ونسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 53
الحُكم
صحيححسن
عشرٌ من الفِطرةِ : قصُّ الشَّاربِ ، وإعفاءُ اللِّحيةِ ، والسِّواكُ ، واستنشاقُ الماءِ ، وقصُّ الأظفارِ ، وغسلُ البراجمِ ، ونتفُ الإبطِ ، وحلْقُ العانةِ ، وانتقاصُ الماءِ . قال زكريَّاءُ : قال مصعبٌ : ونسيتُ العاشرةَ . إلَّا أن تكونَ المضمضةَ . زاد قُتيبةُ : قال وكيعٌ : انتقاصُ الماءِ يعني الاستنجاءَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 261
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج