حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا بهما»· 18 نتيجة

الترتيب:
المضمضةُ والاستِنشاقُ منَ الوُضوءِ الذي لا يتِمُّ الوُضوءُ إلا بهِما
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 1/108
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جابر الجعفي ضعفه الجمهور
المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلا بهما والأُذُنَانِ من الرأسِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/254
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جابر الجعفي ضعيف واختلف عنه
المضمضةُ والاستنشاقُ مِنَ الوضوءِ الذي لابدَّ منهُ وفي روايةٍ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلا بهما
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/217
الحُكم
ضعيف الإسنادتفرد به عصام بن يوسف عن ابن المبارك ووهم فيه
إنَّ المضمضةَ والاستنشاقَ مِنْ وظيفةِ الوضوءِ لا يتمُّ الوضوءُ إلَّا بهما والأذنانِ مِنَ الرأسِ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/255
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وهو أشبه بالصواب
المَضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوضوءِ الَّذي لا يتمُّ إلَّا بهِما
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/47
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
"المَضمَضةُ والاستِنشاقُ مِنَ الوُضوءِ الذي لا يَتِمُّ الوُضوءُ إلَّا بهما" .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر الجعفي وثقه سفيان الثوري وشعبة وكفى بهما.
المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلَّا بهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/658
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وثقه سفيان الثوري وشعبة والجمهور على تضعيفه
المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلا بهما والأُذُنَانِ من الرأسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/254
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي ضعيف واختلف عنه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: المضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوضوءِ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلَّا بهما. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/186
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر، ضعيف
المضمضةُ والاستنشاقُ مِنَ الوضوءِ الذي لابدَّ منهُ وفي روايةٍ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلا بهما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عصام بن يوسف عن ابن المبارك ووهم فيه
المَضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوضوءِ الَّذي لا يتمُّ إلَّا بهِما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/47
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ المضمضةَ والاستنشاقَ مِنْ وظيفةِ الوضوءِ لا يتمُّ الوضوءُ إلَّا بهما والأذنانِ مِنَ الرأسِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وهو أشبه بالصواب
المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لابدَّ منهُ ، وفي لفظٍ لا يتمُ الصلاةُ إلا بهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوعا، وروى مرسلاً وهو أقوى
المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه عصام بن يوسف أو من دونه، والصواب مرسل
بمَعْنى حَديثِ: [المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمرسل أصح
حديثُ عُقبةَ بنِ عامرٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في فَضلِ الوُضوءِ والذِّكرِ عَقِيبَ الوُضوءِ. [يقصدُ حديثَ: «مَن توضَّأَ فأحسَن الوُضوءَ، ثُمَّ صلَّى رَكعتَينِ يُريدُ بهما وجهَ اللهِ غفَر اللهُ له ما كان قَبلَهما»، فقلْتُ: اللهُ أكبَرُ، قال: فضرَب رجُلٌ على كَتِفي، فالتفَتُّ، فإذا أبو بكرٍ، قال: يا بنَ عامرٍ، ما كان قَبلَها أفضَلُ، قلْتُ: ما كان قَبلَها؟ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ يُصدِّقُ قَلبُه لِسانَه، دخل مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ»]. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 38
الحُكم
ضعيفيَرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيادِ بنِ أنعُمٍ، واختُلف عنه؛ فرواه عبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ، وعُمرُ بنُ عليٍّ المُقدَّميُّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيادٍ، عن مالكِ بنِ قيسٍ، عن عُقبةَ. ورواه ابنُ نُمَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيادٍ، عن مالكِ بنِ قيسٍ، عمَّن حدَّثه عن عُقبةَ، عن أبي بكرٍ. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ الواسطيُّ، فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ، وهو أبو عبدِ الرَّحمنِ الحُبُليُّ، عن عُقبةَ بنِ عامرٍ، عن أبي بكرٍ. وعبدُ الرَّحمنِ بنُ زيادٍ ضعيفٌ. ولهذا الحديثِ طُرقٌ عن عُقبةَ بنِ عامرٍ، عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهذا القولُ أشهَرُ مِن قولِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيادٍ، ويأتي ذلك في مُسنَدِ عُمرَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
المضمضةُ والاستنشاقُ منَ الوضوءِ الذي لا بدَّ مِنْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/256
الحُكم
ضعيفلا أعرفه إلا من هذا الوجه
المَضْمَضَةُ والاستِنْشاقُ مِنَ الوُضوءِ الذي لا بُدَّ مِنهُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/47
الحُكم
صحيح[صحيح مرسل]

لا مزيد من النتائج