حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من انتحل دينا فهو من أهله»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وهوَ يَنْوِي أنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهو سارِقٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 310
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبان بن صالح الجعفي ضعيف
اصنعِ المعروفَ إلى مَن هوَ أهلُهُ ، وإلى مَن ليسَ أهلُهُ ، فإن أصبتَ أهلَهُ فهو أهلُهُ ، وإن لَم تصِبْ أهلَهُ فأنتَ مِن أهلِهِ .
الراوي
[جعفر بن محمد عن أبيه عن جده]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا
اصنعِ المعروفَ إلى مَن هو أهلُه وإلى مَن ليس أهلُه , فإن أصبتَ أهلَه فهو أهلُه , وإن لم تُصِبْ أهلَه فأنتَ من أهلِه .
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
اصنعِ المعروفَ إلى من هو أهلُهُ وإلى من ليس هو أهلُهُ فإنْ أصبتَ أهلَهُ فهو أهلُهُ وإنْ لم تصِبْ أهلَهُ فأنت من أهلِهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 116
الحُكم
ضعيفضعيف
من حمل من أمَّتي ديْنًا ثمَّ اجتهد في قضائِه فمات قبل أن يقضيَه فهو إليَّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سلام الطويل عن زيد لعل البلاء منه
اصنعِ المعروفَ إلى مَنْ هوَ أهلُهُ وإلى مَنْ ليسَ أهلُهُ فإنْ أصبتَ أهلَهُ فهوَ أهلُهُ وإنْ لمْ تُصبْ أهلَهُ فأنتَ أهلُهُ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ فَهوَ زانٍ ومنِ أدان دينًا ينوي أن لا يؤدِّيَهُ فَهوَ سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 10/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من قول صهيب
أنا أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ، فمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ المؤمنينَ فَتركَ دَيْنًا فعلَيَّ قَضَاؤُهُ ، و مَنْ تركَ مالًا فهوَ لِوَرَثَتِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1454
الحُكم
صحيحصحيح
من أصدق امرأةً ومن ادَّان دينًا وهو مُجمِعٌ على أن لا يُوفيَه فهو سارقٌ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده
اصنعِ المعروفَ في أهلِه وفي غيرِ أهلِه فإن أصبتَ أهلَه فهو أهلُه وإن لم تُصِبْ أهلَه فأنت من أهلِه . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/244
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤديَه فهو زانٍ ومن ادَّان دينًا وهو ينوي أن لا يؤديَه إلى صاحبِه فهو سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/270
الحُكم
ضعيفباطل من حديث زيد بن أسلم وإنما يعرف هذا بإسناد غير هذا
من حَملَ عن أُمَّتي دَيْنًا ثُمَّ اجتهدَ في قضائِه فماتَ قَبلَ أنْ يقضيَه فَهوَ إلَيَّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/151
الحُكم
ضعيف[فيه سلام الطويل وزيد العمي ضعيفان ]
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَه فَهوَ زانٍ ومنِ ادَّانَ دينًا وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِه فَهوَ سارقٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/624
الحُكم
ضعيفلا يصح
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي ألَّا يؤدِّيَهُ إليْها فَهوَ زانٍ ومنِ أدان دَينًا وَهوَ ينوي ألَّا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِهِ أحسبُهُ قالَ فَهوَ سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا من حديث محمد بن أبان، ومحمد بن أبان لم يكن بالحافظ

لا مزيد من النتائج