حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا ، فهو عاشرهم في النار»· 9 نتيجة

الترتيب:
مَنِ انتسَب إلى تسعةِ آباءٍ كفَّارٍ يُريدُ بهم عزًّا فهو عاشِرُهم في النَّارِ
الراوي
أبو ريحانة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي ريحانة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو بكر بن عياش
من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عِزًّا أو كرمًا فهو عاشرُهم في النارِ
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 2/355
الحُكم
ضعيف الإسنادلا أراه إلا مرسلا
من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرامة فهو عاشرهم في النار
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/88
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
من انتسب إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يريدُ بهم عزًا أو كرامةً فهو عاشرُهم في النارِ.
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 637/6
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
من انتسب إلى تسعة آباء كفار، يريد بهم عزا و كرما، كان عاشرهم في النار
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8534
الحُكم
صحيححسن
من انْتسبَ إلى تسعةِ آباءٍ كفارٍ يُريدُ بهم عزًّا وإكرامًا كان عاشرُهم في النارِ
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 366
الحُكم
صحيححسن
منِ انتسَبَ إلى تِسعةِ آباءٍ كفَّارٍ ، يُريدُ بِهِم عزًّا وفَخرًا ، فَهوَ عاشرُهُم في النَّارِ
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/587
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
مَن انتسب إلى تسعةِ أباءٍ كفَّارٍ ، يُريد بهم عزًّا و كرمًا ، كان عاشرَهم في النَّارِ
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5488
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنِ انتَسَبَ إلى تِسعةِ آباءٍ كُفارٍ يُريدُ بهم عِزًّا وكرامةً ، فهو عاشِرُهم في النارِ
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2431
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج