حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من بدا جفا ، ومن اتبع الصيد غفل ، ومن أتى السلطان افتتن»· 27 نتيجة

الترتيب:
من بدا جفا ، ومن اتَّبع الصَّيدَ غفل ، ومن أتى السلطانَ افتُتِنَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2241
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن بدَا جفَا ومَنِ اتَّبَع الصَّيدَ غفَل ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِن
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان عن أيوب بن موسى إلا عبد الله بن سلمة تفرد به القواريري ورواه أبو نعيم والناس عن سفيان عن أبي موسى اليماني
مَنْ بَدا جَفَا ، وَمَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ، و منْ أَتَى أبوابَ السلطانِ افتتنِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من بَدا جَفا ومن اتبعَ الصيدَ غفل ومن أتَى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/731
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
مَنْ بَدا جَفَا، وَمَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ، و منْ أَتَى أبوابَ السلطانِ افتتنِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8558
الحُكم
صحيححسن
مَنْ بدَا جفَا ، ومنِ اتبَعَ الصيدَ غفَلَ ، ومَنْ أَتَى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6124
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ بَدا جَفَا، وَمَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ ، و منْ أَتَى أبوابَ السلطانِ افتتنِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من بدا جفا ، ومن اتبَعَ الصيدَ غفَل ، ومن أتى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ ، وما ازداد أحدٌ من السلطانِ قربًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن زكريا صدوق شيعي
مَن بدا جفا ، ومن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ مِن السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازدادَ من اللَّه بُعدًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/244
الحُكم
صحيححسن
مَنْ بَدا جَفا ، ومَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ ، ومَنْ أَتى أبوابَ السلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ عبدٌ مِنَ السلطانِ قربًا إلا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 421
الحُكم
ضعيف الإسنادعلة الحديث أن إسماعيل بن زكريا تفرد به
من بدا جفا ، ومن اتَّبَعَ الصيدَ غفلَ ، ومن أتى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ ، وما ازدادَ أَحَدٌ من السلطانِ قُرْبًا إلا ازدادَ من اللهِ بُعْدًا
الراوي
البراء بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1272
الحُكم
صحيح الإسنادليس يرويه غير إسماعيل بن زكريا وهو حسن الحديث
مَن بَدا جَفا, ومَنِ اتبَع الصيدَ غفَل , ومَن أتى أبوابَ السلاطينِ افتَتنَ , وما ازداد أحدٌ منَ السلطانِ قُربًا إلا ازداد منَ اللهِ بُعدًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/309
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مَن بَدا جَفا , ومَنِ اتبَع الصيدَ غفَل , ومَن أتى أبوابَ السلاطينِ افتَتنَ , وما ازداد أحدٌ منَ السلطانِ قُربًا إلا ازداد منَ اللهِ بُعدًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من بدا جفا ، ومن اتَّبع الصَّيدَ غفل ، ومن أتى السلطانَ افتُتِنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2241
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَن بدَا جفَا ومَنِ اتَّبَع الصَّيدَ غفَل ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِن .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/175
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن سفيان عن أيوب بن موسى إلا عبد الله بن سلمة تفرد به القواريري ورواه أبو نعيم والناس عن سفيان عن أبي موسى اليماني
من بَدا جَفا ومن اتبعَ الصيدَ غفل ومن أتَى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/731
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَنْ بدَا جفَا ، ومنِ اتبَعَ الصيدَ غفَلَ ، ومَنْ أَتَى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6124
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ بَدا جَفَا، وَمَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ، و منْ أَتَى أبوابَ السلطانِ افتتنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8539
الحُكم
صحيححسن
من بدا جفا ، ومن اتبَعَ الصيدَ غفَل ، ومن أتى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ ، وما ازداد أحدٌ من السلطانِ قربًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن زكريا صدوق شيعي
من بدا جفا ومن اتَّبع الصَّيدَ غفَل ومن اتَّبع السُّلطانَ افتُتِن .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/203
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَن بدا جفا ، ومن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ مِن السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازدادَ من اللَّه بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/244
الحُكم
صحيححسن
مَنْ بَدَا جَفَا ، ومَنْ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ ، ومَنْ أَتَى أبوابَ السُّلْطَانِ افْتُتِنَ ، وما ازْدَادَ أحدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْبًا إِلَّا ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/518
الحُكم
صحيحليس يرويه غير إسماعيل بن زكريا وهو حسن الحديث
مَنْ بَدا جَفا ، ومَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ ، ومَنْ أَتى أبوابَ السلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ عبدٌ مِنَ السلطانِ قربًا إلا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلة الحديث أن إسماعيل بن زكريا تفرد به
مَن بَدا جَفا، ومَنِ اتَّبَعَ الصيدَ غفَلَ، ومَن أَتى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ، وما ازدادَ عبدٌ مِنَ السُّلطانِ قُربًا، إلَّا ازدادَ مِنَ اللهُ بُعدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8836
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن بَدا جَفا, ومَنِ اتبَع الصيدَ غفَل , ومَن أتى أبوابَ السلاطينِ افتَتنَ , وما ازداد أحدٌ منَ السلطانِ قُربًا إلا ازداد منَ اللهِ بُعدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/309
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من سَكَن الباديةَ جَفَا، ومن اتَّبَع الصَّيدَ غَفَل، ومن أتى السُّلطانَ افتُتِنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2859
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[مَن سَكَنَ البادِيةَ جَفا، ومَن اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، ومَن أتى السُّلْطانَ افْتَتَنَ]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 268
الحُكم
ضعيف[فيه] شريك [بن عَبْد اللهِ ]: فيه مقال

لا مزيد من النتائج