حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من برئت منه ذمة الله تعالى فقد كفر»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن ترَكَ الصَّلاةَ مُتعمِّدًا، فقد برِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ. قال مَكْحولٌ: مَن برِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ فقد كفَرَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده راو لم يسم
من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد بَرِئ من اللهِ تعالَى وبرِئ اللهُ تعالَى منه وأيُّما أهلُ عَرصةٍ أصبح فيهم امرؤٌ جائعٌ فقد برئت منهم ذمةُ اللهِ تعالى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/49
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنِ احتَكَرَ طَعامًا أربَعينَ لَيلَةً، فقد بَرِئَ من اللهِ تَعالى، وبَرِئَ اللهُ تَعالى منه، وأيُّما أهْلِ عَرصَةٍ أصبَحَ فيهم امْرُؤٌ جائِعٌ، فقد بَرِئَتْ منهم ذِمَّةُ اللهِ تَعالى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4880
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
منِ احتَكَرَ طعامًا أربعينَ ليلةً ، فقد بريء منَ اللَّهِ وبرئَ اللَّهُ مِنهُ وأيُّما أَهْلُ عَرصةٍ أصبحَ فيهم رجلٌ جائعٌ فقد برِئَت منهم ذمَّةُ اللَّهِ تَعالى . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أصبغ بن زيد ولا يحتج به
من تَرَك الصَّلاةَ مُتعَمِّدًا فقد بَرِئَتْ منه ذمَّةُ الله. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقاله مكحول عن أبي ذر ولم يدركه
مَن تَرَكَ صلاةً متعمِّدًا فقدْ بَرِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/145
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن واقد منكر الحديث
حديثُ: من تَرَك الصَّلاةَ مُتعَمِّدًا [فقد بَرِئَتْ منه ذمَّةُ الله.] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/206
الحُكم
صحيحغريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن يزيد بن يزيد بن جابر تَفَرَّدَ بهِ علي بن الحسن الشامي، عَنه.
مَن ترَك صلاةً مُتعمِّدًا، فقد برِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ ورسولِه. .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَنْ أعانَ ظالِمًا لِيُدْحِضَ بباطِلِهِ حقًّا ، فَقَدْ بَرِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ ورسولِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6048
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أعانَ ظالِمًا ليُدحِضَ بباطِلِه حَقًّا فقد بَرِئَت مِنه ذِمَّةُ اللهِ وذِمَّةُ رَسولِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 6/ 73
الحُكم
ضعيف[فيه] حنش ضعيف
منْ أعانَ ظالمًا ليدحضَ بباطلهِ حقًّا، فقدْ برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ و رسولِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8455
الحُكم
صحيحصحيح
من أعان ظالمًا عندَ خُصومةٍ ظلمًا - وهو يعلمُ - فقد برِئَت منه ذمَّةُ اللهِ ، وذمَّةُ رسولِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 8/375
الحُكم
ضعيفباطل
لا تَترُكِ الصَّلاةَ متعمِّدًا ، فإنَّهُ مَن ترَكَ الصَّلاةَ متعمِّدًا فقد برِئت منهُ ذمَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/264
الحُكم
صحيحرجال أحمد رجال الصحيح إلا أن يكون مكحولا لم يسمع من أم أيمن
لا تتركي الصلاةَ متعمدًا ؛ فإنَّهُ من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ ورسولِهِ . .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/125
الحُكم
ضعيفمنقطع [وروي] مرسلاً. ورواه أبو فروة الرهاوي- وفيه ضعف-، بمعناه فأسانيد هذا الحديث كلها غير قوية.
لا تترُكِ الصلاةَ متعمِّدًا فإنه من ترك الصلاةَ متعمِّدًا فقد بَرِئَت منه ذمةُ اللهِ ورسولِه .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/300
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن مكحولا لم يسمع من أم أيمن والله أعلم ‏ ‏

لا مزيد من النتائج