حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من بنى لله عز وجل مسجدا كمفحص قطاة بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة»· 10 نتيجة

الترتيب:
مَن بنى للهِ عزَّ وجلَّ مسجِدًا كمَفحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ عزَّ وجلَّ له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا شريك تفرد به إسحاق
مَن بنى للهِ عزَّ وجلَّ مسجِدًا كمَفحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ عزَّ وجلَّ له بيتًا في الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا شريك تفرد به إسحاق
حديث: من بنى للهِ عَزَّ وجَلَّ مَسجِدًا [كمَفحَصِ قَطاةٍ أو أصغرَ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن وهب عن إبراهيم بن نشيط عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عنه
مَن بَنى للهِ عزَّ وجلَّ مسجِدًا، ولو كمَفحَصِ قَطاةٍ بُنِيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1552
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الشيخين
من بَنى للهِ عزَّ وجلَّ مَسجدًا ولو قدرَ مَفحصِ قَطاةِ بَنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ .
الراوي
أم حبيبة وأبو بكر الصديق وأنس بن مالك وأبو هريرة وعائشة وابن عباس وأسماء بنت يزيد وواثلة بن الأسقع
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2237
الحُكم
ضعيفعن أم حبيبة من طريقين في الأول ضعيف وفي الثاني من ليس بشيء وعن أبي بكر فيه منكر الحديث وعن أنس فيه من ينفرد عن الثقات وعن عائشة فيه ضعيف وعن واثلة فيه متروك وعن ابن عباس فيه متكلم فيه وعن أسماء قال ابن معين ليس بشيء إنما هو عن أبي هريرة موقوفا
حديث: مَن بنى للهِ عزَّ وجَلَّ مَسجِدًا [ولو قدرَ مَفْحَصِ قَطاةٍ بَنى اللهُ له بَيتًا في الجنةِ] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/206
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن عَمْرو بن جبلة، عَن عَبد الواحد بن زياد عن الحجاج، عَن الحَكم، عَنه. ورواه الأعمش،، عن إبراهيم، عَن أبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن آدم عن قطبة عنه، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن الأعمش عنه مرفوعا، وغريبٌ من حديث وكيع عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو السائب سلم بن جنادة وقال في موضع ثالث غريبٌ من حديث الأعمش مرفوعا إلى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغريبٌ من حديث يعلى بن عُبَيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ أخوه محمد وعنه محمد بن حرب.
ولو كَمِفْحَصِ قَطَاةٍ [يعني حديث: مَن بنى للهِ مسجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم بن ظهير وهو متروك
عن أبي ذَرٍّ ولم يَرفَعْه، ثم ذكَرَ مِثلَه وزادَ وَكُتِبَتْ له حَسَنةٌ، [يعني حديثَ: مَن بَنى للهِ عزَّ وجلَّ مسجِدًا، ولو كمَفحَصِ قَطاةٍ بُنِيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ]. .
الراوي
يزيد بن شريك التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن بنى للهِ مسجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1610
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من بنى للهِ مسجدًا ولو كمَفحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] ظاهره الصحة [لولا ما ذكر من عدم سماع الأعمش من إبراهيم] وإعلاله بالوقف

لا مزيد من النتائج