حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من تبع جنازة حتى يصلي عليها فإن له قيراطا . فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 18 نتيجة

الترتيب:
من تبِع جنازةً حتى يصلىَ عليها فإن له قيراطًا فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن القيراطِ فقال : مثلَ أُحدٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/296
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها فإنَّ له قيراطًا ، فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القيراطِ فقال : مثلَ أُحُدٍ . وفي روايةٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ مثلَ قراريطِنا هذه ؟ قال : لا بل مثلَ أُحُدٍ أو أعظمَ من أُحُدٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/260
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَإِنَّ لَهُ قِيراطًا فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ الْقِيرَاطِ فقالَ مثلُ أحدٍ وفي روايةٍ قالوا يا رسولَ اللهِ مثلُ قراريطِنَا هذِهِ قال لا بَلْ مثلُ أحدٍ أوْ أعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · Mar-33
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
من تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها فإنَّ له قيراطًا ، فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القيراطِ فقال : مثلَ أُحُدٍ . وفي روايةٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ مثلَ قراريطِنا هذه ؟ قال : لا بل مثلَ أُحُدٍ أو أعظمَ من أُحُدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
من تبِع جنازةً حتى يصلىَ عليها فإن له قيراطًا فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن القيراطِ فقال : مثلَ أُحدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن تَبِعَ جِنازَةً حتى يُصلَّى عليها، فإنَّ له قيراطًا، فسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القيراطِ؟ فقال: مِثلُ أُحُدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4650
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تَبِعَ جِنازةً حتَّى يصلَّى عليها ؛ فإنَّ له قيراطًا، فسُئِلَ رسولُ اللهِ عنِ القيراطِ ؟ قال : مِثلُ أُحُدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3502
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَإِنَّ لَهُ قِيراطًا فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ الْقِيرَاطِ فقالَ مثلُ أحدٍ وفي روايةٍ قالوا يا رسولَ اللهِ مثلُ قراريطِنَا هذِهِ قال لا بَلْ مثلُ أحدٍ أوْ أعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
من تَبعَ جنازةً حتى يُصلَّى عليها فإنَّ له قيراطًا قالوا: يا رسولَ اللهِ مثلَ قراريطِنا هذه؟ قال: لا بل مثلَ أحدٍ أو أعظمَ من أحدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شيَّع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها فله قيراطٌ، فسُئِل عن القيراطِ، فقال: مِثلُ أحُدٍ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2837
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على سالِمٍ البرَّادِ، ثُمَّ قال]: رواه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، والقاسِمُ بنُ أبي بَزَّةَ، عن سالِمٍ البرَّادِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
مَن تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها كان له مِن الأجرِ قيراطٌ ومَن مشى مع جِنازةٍ حتَّى تُدفَنَ كان له مِن الأجرِ قيراطانِ والقيراطُ مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المسيب بن رافع إلا برد تفرد به عبثر ولا يروى عن البراء إلا بهذا الإسناد
مَن تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها كان له قيراطٌ ومَن تبِعها حتَّى تُغيَّبَ كان له قيراطانِ أصغَرُهما مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو حماد بن أبي حميد وهو محمد هكذا يقول أهل المدينة حماد عن يعقوب مولى الحرقة حديثا غير هذا
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : من تبِعَ جنازةً فله بكلِّ خطوةٍ يخطوها حتى يرجعَ مائةُ ألفِ حسنةٍ ، ومَحْوُ مائةَ ألفِ سيئةٍ ، ورفعُ مائةَ ألفِ درجةٍ ، فإن صلَّى عليها وُكِّلَ به سبعون ألفَ ملَكٍ يستغفرون له حتى يرجعَ ، وإن شهدَ دفْنَها استغفِرُوا له حتى يُبعثَ من قبرِه .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/326
الحُكم
ضعيفموضوع
من تبعَ جنازةً حتَّى يصلَّى عليْها كانَ لَهُ منَ الأجرِ قيراطٌ ، ومن مشى معَ الجنازةِ حتَّى تدفنَ كانَ لَهُ منَ الأجرِ قيراطانِ والقيراطُ مثلُ أحدٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1939
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليها ، كان له مِنَ الأجرِ قيراطٌ ، ومَنْ مَشَى مَعَ الجنازَةِ حتَّى تُدْفَنَ ، كانَ لَهُ منَ الأجْرِ قيراطانِ ، والقيراطُ مثلُ أحدٍ .
الراوي
البراء بن عازب وثوبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6134
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن شهِد دفَنها فله قيراطانِ ، والقيراطُ أعظمُ مِن أُحُدٍ فقال له ابنُ عُمرَ : يا أبا هريرةَ ، انظُرْ ما تحدثُ به عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فقام إليه أبو هريرةَ فأخَذ بيدِه حتى انطَلَق به إلى عائشةَ فقال لها أبو هريرةَ : أنشدُكُ باللهِ هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن شهِد دَفْنَها فله قيراطانِ ، القيراطُ أعظمُ مِن أُحُدٍ فقالتْ : اللهم نعَم , فقال أبو هريرةَ : إنه لم يكُنْ يشغَلُني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غرسٌ ، إنما كنتُ ألزمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكلمةٍ يعلِّمُنيها أو لقمةٍ يطعِمُنيها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/465
الحُكم
صحيحسنده صحيح
مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلِّيَ عليها؛ كان له مِن الأجرِ قيراطٌ، ومَن مَشى مع الجِنازةِ حتى تُدفَنَ؛ -وقال مَرَّةً: حتى يُدفَنَ- كان له مِن الأجرِ قيراطانِ، والقيراطُ مِثلُ أُحُدٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصَلِّيَ عليها، فلَهُ قيراطٌ، ومَنِ انتَظَرَها حتى يُفرَغَ منها، فلَهُ قيراطانِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16798
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج