«من تبع جنازة فصلى عليها ثم رجع فله قيراط ، ومن تبعها حتى يقضى قضاؤها فله»· 16 نتيجة

من تبِعَ جنازةً فصلَّى عليْها ثم رجَع فلَهُ قيراطٌ، ومن تبعَها حتَّى يُقضى قضاؤها فلَهُ قيراطانِ، قالوا: وما القيراطانِ؟ قال: أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ

من تبِعَ جنازةً فصلَّى عليْها ثم رجَع فلَهُ قيراطٌ، ومن تبعَها حتَّى يُقضى قضاؤها فلَهُ قيراطانِ، قالوا: وما القيراطانِ؟ قال: أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ .

مَن تبِع جِنازةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ مِن الأجرِ فإنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها فله قِيراطانِ قالوا وما القِيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ أُحُدٍ .

مَنْ تَبِعَ جنازَةً فصَلَّى عليْها ، ثُمَّ انصرفَ ، فلَهُ قيراطٌ منَ الأجرِ ، ومَنْ تبِعَها فصلَّى عليْها ، ثُمَّ قعَدَ حتَّى فرَغَ منْها ومِنْ دَفْنِها ، فَلَهُ قيراطانِ مِنَ الأجْرِ ، كُلُّ واحدٍ منها أعظمٌ مِنْ أُحُدٍ .

من تبعَ جنازةً فصلَّى عليها ثمَّ انصرفَ فلَه قيراطٌ منَ الأجرِ ومن تبعَها فصلَّى عليها ثمَّ قعدَ حتَّى يفرغَ من دفنِها فلَه قيراطانِ منَ الأجرِ كلُّ واحدٍ منهما أعظمُ من أحدٍ .

من تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ومن تبِعها حتى يفرغَ منها فله قيراطانِ أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ _ أو أحدُهما مثلُ أُحُدٍ _ .

مَن تبعَ جَنازةً فصلَّى علَيها ، فلَهُ قيراطٌ ، ومَن تبعَها حتَّى يَفرغَ منها فلَهُ قيراطانِ ، أصغرُهُما مثلُ أُحدٍ _ أو أحدُهُما مثلُ أُحُدٍ _ .

مَن تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها ثمَّ انصرَف فله قِيراطٌ مِن الأجرِ وإنْ تبِعها فصلَّى عليها ثمَّ قعَد حتَّى يُفرَغَ مِن دفنِها فله قِيراطانِ كلُّ واحدٍ منهما أعظَمُ مِن أُحُدٍ .

مَن تبِع جِنازةً مِن أهلِها حتَّى يُصلَّى عليها فله قِيراطٌ ومَن تبِعها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ أصغَرُهما مِثْلُ أُحُدٍ .

حديثُ أنَسٍ في فضلِ اتِّباعِ الجنائزِ عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ [يعني حديث: مَن تبِع جِنازةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ مِن الأجرِ فإنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها فله قِيراطانِ قالوا وما القِيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ أُحُدٍ] .

مَن تبِع جِنازةً حتى يُصلَّى عليها، ويُفرَغَ منها، فله قيراطانِ، ومَن تَبِعها حتى يُصلَّى عليها، فله قيراطٌ، والذي نفْسي بيدِهِ لَهُو أثقَلُ في مِيزانِهِ من أُحُدٍ. .

مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها ، ويُفْرَغَ منها ، فَلَهُ قيراطانِ ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها ، فلَهُ قيراطٌ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ .

مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلَّى عليها، ويُفرَغَ منها، فله قيراطانِ، ومَن تَبِعَها حتى يُصلَّى عليها، فله قيراطٌ، والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه لهو أثقَلُ في ميزانِه من أُحُدٍ. .

مَن صلَّى على جِنازةٍ، فله قيراطٌ، ومَنِ انتظَر حتى يُقْضى قَضاؤُها فله قيراطانِ. .

مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قِيراطٌ، ومَنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها أو يُدفَنَ، فله قِيراطانِ. .

أثقَلُ في ميزانِه من أُحدٍ [يعني حديث: مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها، ويُفْرَغَ منها، فَلَهُ قيراطانِ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها، فلَهُ قيراطٌ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ] .