«من تبع جنازة فصلى عليها- أو قال : من صلى عليها شعبة شك - فله قيراط فإن شهد»· 15 نتيجة

مَن تَبِعَ جِنازةً فصلَّى عليها -أو قال: مَن صلَّى عليها، شُعبةُ شَكَّ- فله قيراطٌ؛ فإنْ شهِدَ دَفْنَها فله قيراطانِ، القيراطُ مِثْلُ أُحُدٍ. .

مَن تَبِعَ جِنازةً فصَلَّى عليها فلَه قيراطٌ، فإن شَهِدَ دَفنَها كان له قيراطانِ. قالوا: وما القيراطانِ؟ قال: أصغَرُهما مِثلُ أُحُدٍ .

مَن تبِع جِنازةً فله قيراطٌ، ومَن صلَّى عليها...، الحديث. [يعني حديثَ: مَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن شهِد جُثَّتَها فله قيراطانِ، أصغَرُهما مِثلُ أحُدٍ]. .

مَن تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن شهِد دفَنها فله قيراطانِ ، والقيراطُ أعظمُ مِن أُحُدٍ فقال له ابنُ عُمرَ : يا أبا هريرةَ ، انظُرْ ما تحدثُ به عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فقام إليه أبو هريرةَ فأخَذ بيدِه حتى انطَلَق به إلى عائشةَ فقال لها أبو هريرةَ : أنشدُكُ باللهِ هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن شهِد دَفْنَها فله قيراطانِ ، القيراطُ أعظمُ مِن أُحُدٍ فقالتْ : اللهم نعَم , فقال أبو هريرةَ : إنه لم يكُنْ يشغَلُني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غرسٌ ، إنما كنتُ ألزمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكلمةٍ يعلِّمُنيها أو لقمةٍ يطعِمُنيها .

مَن تبِع جِنازةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ مِن الأجرِ فإنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها فله قِيراطانِ قالوا وما القِيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ أُحُدٍ .

من شهدَ جنازةً فصلى عليها فلَه قيراطٌ .

من تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ومن تبِعها حتى يفرغَ منها فله قيراطانِ أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ _ أو أحدُهما مثلُ أُحُدٍ _ .

مَن تبعَ جَنازةً فصلَّى علَيها ، فلَهُ قيراطٌ ، ومَن تبعَها حتَّى يَفرغَ منها فلَهُ قيراطانِ ، أصغرُهُما مثلُ أُحدٍ _ أو أحدُهُما مثلُ أُحُدٍ _ .

مَنْ تَبِعَ جنازَةً فصلَّى علَيْهَا فَلَهُ قيراطٌ قالوا ومَا القيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مثلُ أحدٍ .

من تبعَ جنازةً فصلَّى عليها ثمَّ انصرفَ فلَه قيراطٌ منَ الأجرِ ومن تبعَها فصلَّى عليها ثمَّ قعدَ حتَّى يفرغَ من دفنِها فلَه قيراطانِ منَ الأجرِ كلُّ واحدٍ منهما أعظمُ من أحدٍ .

من تبِعَ جنازةً فصلَّى عليْها ثم رجَع فلَهُ قيراطٌ، ومن تبعَها حتَّى يُقضى قضاؤها فلَهُ قيراطانِ، قالوا: وما القيراطانِ؟ قال: أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ .

مَنْ تَبِعَ جنازَةً فصَلَّى عليْها ، ثُمَّ انصرفَ ، فلَهُ قيراطٌ منَ الأجرِ ، ومَنْ تبِعَها فصلَّى عليْها ، ثُمَّ قعَدَ حتَّى فرَغَ منْها ومِنْ دَفْنِها ، فَلَهُ قيراطانِ مِنَ الأجْرِ ، كُلُّ واحدٍ منها أعظمٌ مِنْ أُحُدٍ .

مَن تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها ثمَّ انصرَف فله قِيراطٌ مِن الأجرِ وإنْ تبِعها فصلَّى عليها ثمَّ قعَد حتَّى يُفرَغَ مِن دفنِها فله قِيراطانِ كلُّ واحدٍ منهما أعظَمُ مِن أُحُدٍ .

عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه مَرَّ بأبي هُرَيرَةَ وهو يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: مَن تَبِعَ جِنازَةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ، فإنْ شَهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ، القِيراطُ أعظَمُ من أُحُدٍ. فقال له ابنُ عُمَرَ: أبا هُرَيرَةَ، انظُرْ ما تُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! فقامَ إليه أبو هُرَيرَةَ حتى انطَلَقَ به إلى عائِشةَ، فقال لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، أنشُدُكِ باللهِ، أسَمِعتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن تَبِعَ جِنازَةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ، فإنْ شَهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ، فقالت: اللَّهُمَّ نَعَمْ. فقال أبو هُرَيرَةَ: إنَّه لم يكن يَشغَلُني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَرْسُ الوَدِيِّ، ولا صَفْقٌ بالأسواقِ، إنِّي إنَّما كُنتُ أطلُبُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِمَةً يُعلِّمُنيها، وأُكْلَةً يُطعِمُنيها، فقال له ابنُ عُمَرَ: أنتَ يا أبا هُرَيرَةَ كُنتَ ألْزَمَنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأعْلَمَنا بحَديثِه. .

حديثُ أنَسٍ في فضلِ اتِّباعِ الجنائزِ عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ [يعني حديث: مَن تبِع جِنازةً فصلَّى عليها فله قِيراطٌ مِن الأجرِ فإنِ انتَظَرها حتَّى يُقضَى قضاؤُها فله قِيراطانِ قالوا وما القِيراطُ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ أُحُدٍ] .