حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من تبع جنازة من أهلها حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان»· 16 نتيجة

الترتيب:
مَن تبِع جِنازةً مِن أهلِها حتَّى يُصلَّى عليها فله قِيراطٌ ومَن تبِعها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ أصغَرُهما مِثْلُ أُحُدٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا عبيدة بن حميد
مَن تبِع جِنازةً مِن أهلِها حتَّى يُصلَّى عليها فله قِيراطٌ ومَن تبِعها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ أصغَرُهما مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا عبيدة بن حميد
مَن تبِع جِنازةً حتى يُصلَّى عليها، ويُفرَغَ منها، فله قيراطانِ، ومَن تَبِعها حتى يُصلَّى عليها، فله قيراطٌ، والذي نفْسي بيدِهِ لَهُو أثقَلُ في مِيزانِهِ من أُحُدٍ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين
مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها ، ويُفْرَغَ منها ، فَلَهُ قيراطانِ ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها ، فلَهُ قيراطٌ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6135
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلَّى عليها، ويُفرَغَ منها، فله قيراطانِ، ومَن تَبِعَها حتى يُصلَّى عليها، فله قيراطٌ، والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه لهو أثقَلُ في ميزانِه من أُحُدٍ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21201
الحُكم
صحيحصحيح
"مَن جاء إلى جِنازةٍ فمَشى معها من أهلِها حتى يُصلَّى عليها فله قيراطٌ، ومَنِ انتَظَر حتى تُدفَنَ، أو يُفرَغَ منها فله قيراطانِ مِثلُ أُحُدٍ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله إسنادان كل منهما قوي
أثقَلُ في ميزانِه من أُحدٍ [يعني حديث: مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها، ويُفْرَغَ منها، فَلَهُ قيراطانِ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها، فلَهُ قيراطٌ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 88
الحُكم
صحيححسن
مَن صلَّى على جِنازةٍ، فله قيراطٌ، ومَن تَبِعها حتى تُدْفَنَ فله قيراطانِ، والقيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1268
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَن جاء جِنازةً فتَبِعها مِن أهلِها حتى يُصلِّيَ عليها، فله قيراطٌ، وإنْ مضَى معها حتى تُدْفَنَ، فله قيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1259
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث: من صلَّى على جِنازةٍ [، فله قيراطٌ، ومَن تَبِعها حتى تُدْفَنَ فله قيراطانِ، والقيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَنه.
من أتَى جنازةً في أهلِهَا فله قيراطٌ ، فإن تبعها فله قيراطٌ ، فإن صلّى عليها فله قيراطٌ ، فإن انتظرهَا حتى تُدفن فله قيراطٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/697
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معدي فيه مقال
من أتى جِنازةً في أهلها فلهُ قيراطٌ فإن تبعَها فله قيراطٌ فإن صلَّى عليها فله قيراطُ فإن انتظرَ حتَّى تُدفنَ فله قيراطٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/102
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا معدي عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة
مَن أتى جَنازةً في أهلِها فله قيراطٌ، فإنْ تَبِعَها فله قيراطٌ، فإنْ صَلَّى عليها فله قيراطٌ، فإنِ انتَظَرَها حتى تُدفَنَ فله قيراطٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/427
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ومن تبِعها حتى يفرغَ منها فله قيراطانِ أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ _ أو أحدُهما مثلُ أُحُدٍ _ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن تبعَ جَنازةً فصلَّى علَيها ، فلَهُ قيراطٌ ، ومَن تبعَها حتَّى يَفرغَ منها فلَهُ قيراطانِ ، أصغرُهُما مثلُ أُحدٍ _ أو أحدُهُما مثلُ أُحُدٍ _ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3168
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها ثمَّ انصرَف فله قِيراطٌ مِن الأجرِ وإنْ تبِعها فصلَّى عليها ثمَّ قعَد حتَّى يُفرَغَ مِن دفنِها فله قِيراطانِ كلُّ واحدٍ منهما أعظَمُ مِن أُحُدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا مسلمة بن علقمة

لا مزيد من النتائج