حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين»· 18 نتيجة

الترتيب:
مَن ترَكَ ثلاثَ جُمعاتٍ من غيرِ عُذرٍ كُتِبَ منَ المُنافقينَ
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/351
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جابر الجعفي وهو ضعيف عند الأكثرين‏ ‏
من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين.
الراوي
[أسامة بن زيد بن حارثة]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد فلا يضره تضعيف جابر [الجعفي]
من ترك ثلاث جمعات ، من غير عذر، كتب من المنافقين
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَن تَركَ ثَلاثَ جُمُعَاتٍ مِن غيرِ عُذْرٍ ، كُتِبَ مِن المنافِقينَ
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 729
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَنْ ترك ثَلاثَ جمعاتٍ ، مِنْ غيرِ عذرٍ ، كُتِبَ مِنَ المنافقينَ
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6144
الحُكم
صحيحصحيح
من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين .
الراوي
[أسامة بن زيد بن حارثة]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/48
الحُكم
ضعيف
من ترك ثلاث جمعات، من غير عذر، كتب من المنافقين
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8590
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تَرَكَ ثلاثَ جُمُعاتٍ من غيرِ عُذرٍ كُتِبَ من المُنافِقينَ. .
الراوي
[أسامة بن زيد]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/48
الحُكم
ضعيفله شواهد فلا يضره تضعيف جابر [الجعفي]
(مَن ترَكَ ثلاثَ جُمُعاتٍ مِن غيرِ عُذرٍ، كُتِبَ مِن المنافِقين). .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 773
الحُكم
ضعيففي إسناده جابر بن يزيد الجعفي، وهو ضعيف
حديث: من تَرَك ثلاثَ جُمُعاتٍ [من غيرِ عُذرٍ كُتِبَ منَ المُنافقينَ] .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي عثمان عنه تفرد به محمد بن مسلم عن معمر
مَن تَركَ ثَلاثَ جُمُعَاتٍ مِن غيرِ عُذْرٍ ، كُتِبَ مِن المنافِقينَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 729
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَنْ ترك ثَلاثَ جمعاتٍ ، مِنْ غيرِ عذرٍ ، كُتِبَ مِنَ المنافقينَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6144
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تَرك ثلاثَ جُمَعٍ من غيرِ عُذرٍ كُتبَ من المنافقينَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جابر الجعفي وقد ضعفه الجمهور
مَن تَرَك ثلاثَ جُمَعٍ مِن غيرِ عُذرٍ، كُتِبَ مِن المنافِقينَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 605/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف.
مَن ترَك ثلاثَ جُمُعاتٍ مِن غيرِ عُذْرٍ طُبِع على قلبِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/169
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا أبو معشر تفرد به حسان ورواه الناس عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن أبي الجعد الضمري
من ترك أربعَ جُمُعاتٍ من غيرِ عذرٍ، فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 657
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ ترك الجمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ كُتِبَ منافقًا .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه لين
من ترَكَ الجمُعةَ ثَلاثَ مِرارٍ من غيرِ عُذرٍ، طبَعَ اللهُ على قلبِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14559
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج