حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ترك صلاة الجمعة ثلاثا متواليات فقد نبذ الإسلام وراء ظهره»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن تَرَكَ الجُمُعةَ ثَلاثَ جُمَعٍ مُتَوالياتٍ فقد نَبَذَ الإسلامَ وراءَ ظَهرِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 103
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ ، فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهرِه .
الراوي
[سعيد بن أبي الحسن]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابن عباس قال: من تركَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ .
الراوي
[سعيد بن أبي الحسن]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/196
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما قالَ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نَبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ .
الراوي
[سعيد بن أبي الحسن]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/352
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - قال : مَن ترَك الجمُعةَ ثلاثَ جُمَعٍ متوالياتٍ فقد نبَذ الإسلامَ وراءَ ظهرِه .
الراوي
[سعيد بن أبي الحسن]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/274
الحُكم
صحيحموقوف وسنده صحيح
عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قال : من ترك الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ ؛ فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظهرِه .
الراوي
[سعيد بن أبي الحسن]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 733
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال من ترك الجمعةَ أربعًا متوالياتٍ من غيرِ عذرٍ فقد نبذ الإسلامَ من وراءِ ظهرِه .
الراوي
سفيان الثوري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 34/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَنْ تركَ الجُمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ عذرٍ فقدْ نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
عن ابن عباس قال: من ترك ثلاث جُمع متواليات فقد نبذ الإسلام وراء ظهره
الراوي
[سعيد بن أبي الحسن]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 605/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ من غيرِ ضرورةٍ فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من ترك أربعَ جُمُعاتٍ من غيرِ عذرٍ، فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 657
الحُكم
ضعيفضعيف
من ترك الجمعةَ ثلاثًا متوالياتٍ من غيرِ ضرورةٍ طبع اللهُ عزَّ وجلَّ على قلبِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
مَن أخَذ أرضًا بجِزيتِها فقدِ استقال هِجرتَه ومَن نزَع صِغارَ كافرٍ مِن عُنقِه فجعَله في عُنقِه فقد ولَّى الإسلامَ وراءَ ظَهرِه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن مصفى
مَنْ تَرَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ متوالياتٍ : مِنْ غيرِ ضرورةٍ ، طَبَعَ اللهُ على قلْبِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6140
الحُكم
صحيحصحيح
[ إنَّ ] للإسلام صِوًى ومنارًا كمنار الطريقِ ، منها أن تُؤمنَ بالله ولا تشركَ به شيئًا ، وإقامةُ الصلاةِ ، وإيتاءُ الزكاةِ ، وصومُ رمضانَ ، وحجُّ البيتِ ، والأمرُ بالمعروفِ ، والنهيُ عن المنكر ، وأن تُسلِّمَ على أهلِك إذا دخلتَ عليهم ، وأن تُسَلِّمَ على القومِ إذا مررتَ بهم ، فمن ترك من ذلك شيئًا [ فقد ترك سهمًا من الإسلامِ ، ومن تركهنَّ ] فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لأبي عبيد · 14
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج