«من ترك مالا فهو للعصبة ، ومن ترك كلا أو ضياعا فإلي فأنا وليه»· 14 نتيجة

أَنا أولى النَّاسِ بأنفسِهِم ، مَن ترَكَ مالًا فلِموالي عَصَبتِهِ ، ومَن ترَكَ ضياعًا أو كَلًّا ، فأَنا وليُّهُ فلا داعيَ لَهُ .

أنا أولى النَّاسِ بأنفُسِهم، مَن تَرَكَ مالًا فلِمَوالي عَصَبَتِه، ومَن تَرَكَ ضَياعًا أو كَلًّا، فأنا وليُّه، فلا دَعيَّ له .

أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم، فمَن ماتَ وتَرَك مالًا فمالُه لمَوالي العَصَبةِ، ومَن تَرَك كَلًّا أو ضَياعًا فأنا وليُّه، فلِأُدعى له. .

أنا أوْلى بالمُؤمِنِ مِن نَفْسِهِ، مَن ترَكَ دَيْنًا أو ضَياعًا فإليَّ، ولا ضَياعَ عليه، فليُدْعَ لهُ وأنا وَليُّهُ، ومَن ترَكَ مالًا فللعَصَبةِ، مَن كان. .

مَنْ تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ ضِياعًا فإِلَيَّ .

من ترك مالًا فلأهلِه ومن ترك ضَيَاعًا فإليَّ .

مَنْ ترك مالًا فلأهلِه ، ومَنْ ترك ضَياعًا فإليَّ .

مَن ترَكَ مالًا فلِأَهلِه، ومَن ترَكَ ضياعًا فإليَّ. .

أنا أَولى بالمؤمِنينَ من أنفُسِهم، مَن تَرَك مالًا فلأهلِه، ومن ترك دَينًا أو ضَياعًا فإليَّ وعلَيَّ .

أنا أولى بالمؤمنينَ مِن أنفسِهم ، مَن ترَكَ مالًا فلأَهلِهِ ، ومن ترَكَ دَينًا أو ضياعًا فإليَّ وعليَّ .

أنا أولى بالمؤمنين من أنفسِهم فمن ترك دينًا أو ضياعًا فإليّ وعليّ ، ومن ترك مالًا فلورثتِه .

أنا أولى بكُلِّ مُؤمِنٍ مِن نَفسِه، فمَن تَرَكَ دَينًا أو ضَياعًا فإليَّ، ومَن تَرَكَ مالًا فلِلوارِثِ .

والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، إنْ على الأرضِ مِن مُؤمِنٍ إلَّا أنا أولى النَّاسِ به، فأيُّكُم ما تَرَكَ دَينًا أو ضَياعًا فأنا مَولاه، وأيُّكُم تَرَكَ مالًا فإلى العَصَبةِ مَن كانَ. .

أنا أولى بكلِّ مسلمٍ من نفسِه من ترك مالًا فلورثته ومن ترك دينًا أو ضياعًا أي أسرةً : أولادًا صغارًا فإليّ وعليّ .