حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من تطبب ولم يكن بالطب معروفا ، فأصاب نفسا فما دونها فهو ضامن»· 12 نتيجة

الترتيب:
من تطبّبَ ولم يكن بالطِبّ معروفا فأصابَ نفسًا فما دونَها فهو ضامنُ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/117
الحُكم
ضعيف الإسنادعمرو بن شعيب أحاديثه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم اجتنبه الناس مع احتمالهم إياه وقالوا هي صحيفة
َ من تطببَ ولم يكنْ بالطبِّ معروفًا ، فأصابَ نفسًا فما دونها ، فهو ضامنٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 357
الحُكم
ضعيف الإسنادمن أرسله أقوى ممن وصله
من تطبَّبَ ولم يَكن بالطِّبِّ معروفًا فأصابَ نفسًا فما دونَها فهو ضامِنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعمرو بن شعيب أحاديثه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم اجتنبه الناس مع احتمالهم إياه وقالوا هي صحيفة
َ من تطببَ ولم يكنْ بالطبِّ معروفًا ، فأصابَ نفسًا فما دونها ، فهو ضامنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أرسله أقوى ممن وصله
من تطَبَّبَ ولم يكُنْ بالطِّبِّ مَعروفًا، فهو ضامِنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1637/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أرسله أقوى ممن وصله
من تطبَّبَ ولم يُعلَمْ منهُ طبٌّ فهوَ ضامنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/266
الحُكم
صحيحإسناده جيد قوي
من تَطَبَّبَ ولم يُعْلَمْ منه طِبٌّ ؛ فهو ضامِنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3434
الحُكم
صحيححسن
مَن تَطَبَّبَ ولم يُعْرَفْ منه طِبٌّ، فهو ضامِنٌ. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7691
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن تَطبَّبَ ولم يُعلَمْ منه طِبٌّ فهو ضامِنٌ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1265/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مسندًا ومنقطعًا
مَن تطبَّب ولم يُعلَمْ منه طِبٌّ، فهو ضامِنٌ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 455/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن جريج وهو مدلس وقد عنعنه
مَن تطبَّبَ، ولم يُعلَمْ منه طِبٌّ، فهو ضامنٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 341، 342
الحُكم
صحيحصحيح
"مَن تطَبَّب ولم يُعلَمْ مِنه طِبٌّ فهو ضامِنٌ" .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع [وله ما] يؤيده

لا مزيد من النتائج