حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من تعلم علما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف»· 10 نتيجة

الترتيب:
«مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغى بهِ وَجْهُ اللهِ، لا يَتَعَلَّمُهُ إلَّا لِيُصيبَ به غَرَضًا مِنَ الدُّنْيا؛ لم يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يومَ القيامَةِ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 291
الحُكم
صحيحصحيح سنده ثقات رواته على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقد أسنده ووصله عن فليح جماعة غير ابن وهب
من تعلَّم عِلمًا ممَّا يُبتغَى به وجهُ اللهِ تعالَى [لا يَتَعَلَّمُهُ إلَّا لِيُصيبَ به غَرَضًا مِنَ الدُّنْيا؛ لم يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يومَ القيامَةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/37
الحُكم
ضعيففي إسناده فليح بن سليمان ضعيف
مَن تعلَّمَ علمًا مِمَّا يُبتَغى بِهِ وجهُ اللَّهِ، لا يَتعلَّمُهُ إلَّا ليصيبَ بِهِ عرضًا منَ الدُّنيا، لم يجد عَرفَ الجنَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] فليح تكلم فيه ابن معين وأبو حاتم والنسائي وغيرهم
مَن تعلَّم علمًا مما يُبتَغَى به وجهُ الله، لا يتعلَّمُه إلا ليصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجِدْ عَرْفَ الجنةِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 307/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَن تعلَّم عِلمًا يُبتَغى به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ لا يتعلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرضًا مِن الدُّنيا- لم يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2087
الحُكم
ضعيفيرويه أبو طُوالةَ؛ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَعمَرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ؛ أبو يحيى، عن أبي طُوالةَ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ عُمارةَ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ الحَزميُّ؛ فرواه عن أبي طُوالةَ، عن رجُلٍ مِن بني سالِمٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
مَنْ تعلَّم علمًا يبتغي به وجهُ اللهِ لا يتعلمُه إلا ليصيبَ به عرضًا مِنَ الدنيا لم يجدْ عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سلمة بن قربا قال الدارقطني ليس بالقوي
مَن تعلَّم علمًا مما يُبتَغَى به وجهُ اللهِ لا يتعلمُه إلا ليصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجِدْ عرفَ الجنةِ يومَ القيامةِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 322/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ. .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من تعلَّمَ عِلمًا مِمَّا يبتَغى بِهِ وجهُ اللَّهِ ، لا يَتعلَّمُهُ إلَّا ليُصيبَ بِهِ عَرَضًا منَ الدُّنيا ، لم يجِد عَرفَ الجنَّةِ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/193
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة يعني ريحها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/467
الحُكم
ضعيفالرواية في هذا الباب لينة

لا مزيد من النتائج