حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى أربع ركعات لم يسه فيهن غفر له»· 15 نتيجة

الترتيب:
من توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى أربعَ ركعاتٍ لا يسهو فيهنَّ غُفرَ له .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/281
الحُكم
ضعيففيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف‏ ‏
عن كعبٍ قال: مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها أربَعَ رَكَعاتٍ، فأتَمَّ رُكوعَهنَّ وسُجودَهنَّ، يَعلَمُ ما يَقتَرِئُ فيهنَّ، فإنَّ له أو قال: كُنَّ له بمَنزِلةِ ليلةِ القَدرِ .
الراوي
تبيع بن سليمان
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى . وقال عبدُ الرَّحمنِ : فصلَّى العشاءَ الآخرةَ ، ثمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ [ فأتمَّ ، وقال سوَّارٌ : ] يتمُّ ركوعهنَّ وسجودَهنَّ [ ويعلمُ ما يقترئُ وقال سوَّارٌ ] : يقرأُ فيهنَّ ، كنَّ له بمنزلةِ ليلةِ القدْرِ .
الراوي
تبيع بن عامر الحميري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4969
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقطوع موقوف
مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ قامَ فصلَّى رَكْعتينِ ، أو أربعًا ( يشكُّ سهلٌ ) يُحسِنُ فيهنَّ الرُّكوعَ والخشوعَ ثمَّ يستغفرُ اللَّهَ ، غفرَ لَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/194
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من توضأ فأحسنَ الوضوءَ ثم قام فصلَّى ركعتَينِ ( أو أربعًا يشكُّ سهل ) يحسنُ فيهن الذِّكرَ والخشوعَ ثم يستغفرُ اللهَ غُفِرَ له .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 393
الحُكم
صحيححسن
مَن توضأَ فأحسنَ الوُضوءَ ، ثم قامَ فصلَّى ركعتَين أو أربعًا ( يَشُكُّ سهلٌ ) يُحسِنُ فيهِنَّ الذِّكرَ والخُشوعَ ، ثُم يستغفرِ اللهَ ؛ غُفِرَ لَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 230
الحُكم
صحيححسن
من توضأ فأحسن الوضوءَ ثم قام فصلَّى ركعتين أو أربعًا – شكَّ سهلٌ – يحسنُ فيهن الركوعَ والسجودَ والخشوعَ ثم استغفر اللهَ – غفر اللهُ له. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 31
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من توضَّأ فأحسن الوضوءَ ثمَّ دخل مسجدَ قُباءَ فيركعُ فيه أربعَ ركعاتٍ كان ذلك عدْلَ رقبةٍ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/207
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَنْ تَوَضَّأَ فَأحسنَ الوُضُوءَ ثُمَّ دخلَ مسجدَ قُباءَ ، فَرَكَعَ فيهِ أربعَ ركعاتٍ ؛ كان ذلكَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 763
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى رَكْعتَينِ لا يسهو فيهِما غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/140
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلَّى ركْعَتَيْنِ لا يَسْهو فيهما؛ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم من محمد بن أبان، وهو واهي الحديث غير محتج به، وقد احتج مسلم بهشام بن سعد
مَن توَضَّأَ، فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم صلَّى رَكعتَيْنِ لا سَهوَ فيهما؛ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكرة
مَنْ تَوَضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صلَّى ركعتينِ ، لَا يسهو فيها ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّم مِنْ ذنبِهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6165
الحُكم
صحيححسن
مَن توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثُم صلَّى ركعتَين ، لا يَسهُو فيهِما غُفِرَ له ما تقدَّمَ [ من ذنبِه ] .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 228
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ ثمَّ صَلَّى غَيْرَ ساهٍ ولا لاهٍ، غُفِر له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه. وقال يحيى مرَّةً: غُفِر ما كان قَبْلَها مِن سَيِّئةٍ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17448
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج