حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه»· 17 نتيجة

الترتيب:
من توضَّأَ فأحسنَ وضوءَه ثمَّ صلَّى رَكعتينِ لا يسهو فيهما غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 364
الحُكم
صحيححسن
مَن توضَّأَ فأحسنَ وضوءَهُ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ لا يسهو فيهِما ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/194
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 905
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضوءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لا يَسْهو فيهما؛ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من توضَّأَ فأحسنَ وضوءَه ثمَّ صلَّى رَكعتينِ لا يسهو فيهما غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ . .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 357
الحُكم
صحيححسن
مَن توضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ صلَّى ركعتينِ لا يسهو فيهما، غُفِر له ما تَقدَّمَ مِن ذنبِه. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 905
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نحوَ حديثِ: [«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضوءَهُ، ثُمَّ صَلَّى ركْعَتَيْن لا يَسْهو فيهما؛ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»]. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 457
الحُكم
صحيح[صحيح على شرط مسلم، وقد وهم محمد بن أبان على زيد بن أسلم في إسناد هذا الحديث» ]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من توضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَه ثمَّ صلَّى ركعتينِ لا يسهو فيهما، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 905
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ مَن توضَّأَ فأحسنَ وضوءَه ثُمَّ صلَّى رَكعَتينِ لا يسهو فيهِما غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ مِن ذَنبِهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 905
الحُكم
صحيححسن
مَن توضَّأَ فأحسنَ وضوءَهُ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ لا يسهو فيهِما ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/194
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
مَن تَوضَّأَ فأَحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ صَلَّى رَكعتَينِ لا يَسْهو فيهما، غفَرَ اللهُ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِه. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17054
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلَّى ركْعَتَيْنِ لا يَسْهو فيهما؛ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم من محمد بن أبان، وهو واهي الحديث غير محتج به، وقد احتج مسلم بهشام بن سعد
مَن توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثُم صلَّى ركعتَين ، لا يَسهُو فيهِما غُفِرَ له ما تقدَّمَ [ من ذنبِه ] .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 228
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن توضأَ فأحسنَ و ضوءَه ، ثم صلَّى ركعتينِ ، لا يَسهُو فيهِما ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 394
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَنْ تَوَضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صلَّى ركعتينِ ، لَا يسهو فيها ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّم مِنْ ذنبِهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6165
الحُكم
صحيححسن
مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى رَكْعتَينِ لا يسهو فيهِما غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/140
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
مَن توَضَّأَ، فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم صلَّى رَكعتَيْنِ لا سَهوَ فيهما؛ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكرة

لا مزيد من النتائج