«من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره ولم يحمله على الغدو إلا»· 5 نتيجة

من توضأ فأسبغ الوضوءَ ثم عمد إلى مسجدِ قُباءٍ لا يريدُ غيرَه ، ولا يحملُه على الغدوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُباءٍ ، فصلَّى فيه أربعَ ركعاتٍ ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ ؛ كان له كأجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضوءَ ثم عَمَدَ إلى مسجِدِ قباءٍ لا يريدُ غيرَهُ ولا يَحْمِلُهُ على الْغُدُوِّ إلَّا الصلاةُ في مسجدِ قباءٍ فصلَّى فيه أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأُمِّ القرآنِ كان لَهُ كأَجْرِ المعتمِرِ إلى بيتِ اللهِ

مَنْ توضأَ فأسبغَ الوضوءَ ثُمَّ عمدَ إلى مسجدِ قُبَاءٍ لا يريدُ غيرَهُ و لا يحملُه على الغدوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُبَاءٍ فصلَّى فيهِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كانَ لَهُ كأجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ

من توضَّأ فأسبغ الوضوءَ ثمَّ عمد إلى مسجدِ قُباءَ لا يريدُ غيرَه ولا يحمِلُه على الغدُوِّ إلَّا الصَّلاةُ في مسجدِ قُباءَ فصلَّى فيه أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كان له كأجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ تعالَى

من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم عمدَ إلى مسجدِ قُباءٍ لا يُريدُ غيرَهُ ولم يَحملْهُ على الغُدُوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُباءَ فصلَّى فيهِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كان لهُ مثلُ أجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ