حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من جبن منكم عن العدو أن يجاهده ، والليل أن يكابده ، وضن بالمال أن ينفقه ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
من هاب منكم اللَّيلَ أن يُكابِدَه، وخاف العَدُوَّ أن يجاهِدَه، وضَنَّ بالمالِ أن يُنفِقَه؛ فليُكثِرْ مِن ذِكرِ اللهِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
[مَنْ هَابَ مِنْكُمُ اللَّيْلَ أَنْ يُكَابِدَهُ، وَخَافَ الْعَدُوَّ أَنْ يُجَاهِدَهُ، وَضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ] فلْيُكثِرْ من ذكرِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو يحيى هو القتات لين الحديث ، فيصلح للاستشهاد به
من عجز منكُم عن اللَّيلِ أن يُكابِدَه ، وبخِلَ بالمالِ أن يُنفِقَه ، وجبُنَ عن العدوِّ أن يُجاهِدَه ، فليُكْثِرْ ذكرَ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يحيى لا نعلم به بأساً، روى عنه جماعة من أهل العلم وهو معروف
من عجز منكم عن اللَّيلِ أن يُكابِدَه وبخِل بالمالِ أن يُنفِقَه وجبُن عن العدوِّ أن يُجاهِدَه فليُكْثِرْ ذكرَ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/327
الحُكم
صحيحفي سنده أبو يحيى القتات وبقيته محتج بهم في الصحيح
من عجز منكم عن الليلِ أن يكابدَه ، وبخِل بالمالِ أن ينفقَه ، وجبُنَ عن العدوِّ أن يجاهدَه ؛ فليُكثِرْ ذكرَ اللهِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1496
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من عجزَ منكم عنِ اللَّيلِ أن يُكابدَه ، وبخلَ بالمالِ أن ينفقَه ، وجبنَ عنِ العدوِّ أن يجاهدَه، فليُكثر ذِكرَ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/333
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
من عجز منكم عن الليلِ أنْ يكابدَه وبخل بالمالِ أن ينفقَه وجبُن عن العدوِّ أنْ يجاهدَه – فليكثِرْ ذكرَ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
مَن عجزَ منكُم عنِ اللَّيلِ أن يُكابِدَهُ وبَخِلَ بالمالِ أن يُنْفِقَهُ وجبُنَ عنِ العَدوِّ أن يجاهدَهُ فليُكْثِرْ من ذِكْرَ اللَّهِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 22
الحُكم
ضعيففي إسناده أبا يحيى القتات وهو ضعيف
من هاله اللَّيلُ أن يُكابِدَه أو بخِل بالمالِ أن يُنفقَه أو جَبُن عن العدوِّ أن يُقاتَله فليكثِرْ من سبحانَ اللهِ وبحمدِه فإنَّها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ يُنفقُه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ولا بأس بإسناده إن شاء الله
من هالَه الليلُ أن يكابدَه ، أو بخِلَ بالمالِ أن يُنفِقَه ، أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يقاتلَه ، فلْيُكثِر من ( سبحان اللهِ وبحمدِه ) ؛ فإنها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ ينفقُه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1541
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من هاله الليلُ أنْ يكابدَه أو بخل بالمالِ أنْ ينفقَه أو جبُن عن العدوِّ أن يقاتلَه –فليكثرْ من: سبحانَ اللهِ وبحمدِه فإنها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ ينفقُه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
إنَّ اللهَ قسَم بينَكم أخلاقَكم كما قسَم بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللهَ يُؤتي المالَ مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ولا يُؤتي الإيمانَ إلَّا مَن أحَبَّ فإذا أحَبَّ اللهُ عبدًا أعطاه الإيمانَ فمَن ضَنَّ بالمالِ أن يُنْفِقَه وهاب العدوَّ أن يُجاهِدَه واللَّيلَ أن يُكابِدَه فليُكْثِرْ مِن قَولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ والحمدُ للهِ وسبحانَ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/93
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ .
الراوي
[مرة بن شراحيل الهمداني]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1571
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج