«من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، قال سالم : فحدثني أبي أن أبا»· 11 نتيجة

من جرَّ ثوبَه خيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ .

مَن جَرَّ ثَوْبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ. .

مَن جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ ، لَمْ يَنظرِ اللهُ إليه يومَ القِيامَةِ .

مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ، لم يَنظُرِ اللهُ إليه يَومَ القيامَةِ. .

مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لم يَنظُرِ اللهُ إليه يَومَ القيامَةِ فذَكَرَ مَعْناه. .

مَن جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ لم يَنظُرِ اللهُ إليه يومَ القِيامةِ . قال أبو بَكْرٍ: إنَّ أحَدَ جانبَيْ إزاري يَسترخي، إلَّا أن أتعاهَدَ ذلك منه، قال: لستَ ممَّن يفعَلُهُ خُيلاءَ. .

مَن جرَّ ثَوبَهُ خُيلاءَ لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ يَومَ القيامةِ قالَ أبو بكرٍ : إنَّ أحدَ جانبَي إزاري يستَرخي ، [ إلَّا ] إنِّي لأتعاهدُ ذلِكَ منهُ ، قالَ : لستَ ممَّن يفعلُهُ خُيلاءَ .

من جرَّ ثوبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ وإن كان على اللهِ كريمًا .

من جرَّ ثوبَه خُيَلاءُ ، لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ ، وإن كان على اللهِ كريمًا .

مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لم يَنظُرِ اللهُ إليه يَومَ القيامةِ، فقال أبو بَكرٍ: إنَّ أحَدَ شِقَّي ثَوبي يَستَرخي، إلَّا أن أتَعاهَدَ ذلك منه! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّك لَستَ تَصنَعُ ذلك خُيَلاءَ. قال موسى: فقُلتُ لسالِمٍ: أذَكَرَ عبدُ اللهِ: مَن جَرَّ إزارَه؟ قال: لم أسمَعْه ذَكَرَ إلَّا ثَوبَه. .

مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لَم يَنظُرِ اللهُ إليه يَومَ القيامةِ. فقال أبو بَكرٍ: إنَّ أحَدَ شِقَّي ثَوبي يَستَرخي، إلَّا أن أتَعاهَدَ ذلك منه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّكَ لَستَ مِمَّن يَصنَعُ ذلك خُيَلاءَ، قال موسى: قُلتُ لسالِمٍ: أذَكَرَ عَبدُ اللهِ: مَن جَرَّ إزارَه؟ قال: لَم أسمَعْه ذَكَرَ إلَّا ثَوبَه .