حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من جلس على قبر يبول عليه ، أو يتغوط ، فكأنما جلس على جمرة نار»· 17 نتيجة

الترتيب:
من جلسَ على قبرٍ يبولُ عليه أو يتغوطُ فكأنما جلس على جمرةِ نارٍ.
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/468
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبيد الله بن زحر يتكلم فيه وكذلك أحمد بن عبد الرحمن
من جلَسَ على قبرٍ يبولُ عليهِ ، أو يتغوَّطُ ، فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةِ نارٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/474
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن أبي حميد فيه مقال [وله] طريق آخر
من جلَسَ على قبرٍ يبولُ عليهِ ، أو يتغوَّطُ ، فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةِ نارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي حميد فيه مقال [وله] طريق آخر
من جلسَ على قبرٍ يبولُ عليه أو يتغوطُ فكأنما جلس على جمرةِ نارٍ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد الله بن زحر يتكلم فيه وكذلك أحمد بن عبد الرحمن
مَن جلسَ علَى قَبرٍ يبولُ علَيهِ ، أو يَتغوَّطُ ، فَكَأنَّما جلسَ علَى جَمرةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 966
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا اللفظ
من جلس على قبرٍ يتغوطُ أو يبولُ فكأنما جلس على جمرةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/467
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبي حميد روى عنه غير واحد من المشهورين قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بقوي في الحديث وقال البخاري: منكرالحديث وقال ابن عدي: وحديثه مقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه
من جلسَ علَى قبرٍ يتغوَّطُ أو يبولُ فَكَأنَّما جلَسَ على جمرةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/313
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قالَ أبو هُرَيْرةَ من جلسَ على قبرٍ يبولُ علَيهِ أو يتغوَّطُ فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةٍ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/265
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال أبو هُرَيرَةَ : مَن جلسَ على قبرٍ يبولُ أو يتغَوَّطُ فكأنَّما جلسَ على جمرَةٍ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
انتقاض الاعتراض · 1/507
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن جَلَسَ على قَبرٍ يَتَبَوَّلُ عليه أو يَتَغَوَّطُ فكَأنَّما جَلَسَ على جَمرةٍ مِن نارٍ .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7811
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف عند أهل العلم بالحديث
مَن جَلَسَ على قَبرٍ يَبولُ أو يَتغَوَّطُ، فكَأنَّما جَلَسَ على جَمرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/453
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسلامُ جلس على شفيرِ قبرٍ فقال الحدوا ولا تشقُّوا فإنَّ اللَّحدَ لنا والشقَّ لغيرنا .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بأبي جناب الكلبي وفيه مقال
نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستقبلَ القبلةَ أو نستدبرَها إذا ذَهَبَ أحدُنا يبولُ أو يتغوَّطُ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يعقوب قال ابن عدي : في حديثه مناكير
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نستقبلَ القبلةَ أو نستدبرَها إذا ذهب أحدُنا يبولُ أو يتغوَّطُ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يعقوب بعض أحاديثه فيه إنكار
إذا خرج أحدُكم يبولُ أو يتغوطُ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولا يستقبلِ الريحَ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه يتحدثان، فإنَّ اللهَ يمقتُ على ذلك. .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد هو ابن سنان قال البخاري: هو مقارب الحديث إلا أن ابنه محمداً يروي عنه مناكير وقال أبو حاتم: محله الصدق كان الغالب عليه الغفلة يكتب حديثه ولا يحتج به
إذا خَرجَ أحدُكُم يتغوَّطُ أو يَبولُ فلا يَستَقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرْها ، ولا يَستقبلِ الرِّيحَ ، وليمسَح ثلاثَ مرَّاتٍ ، وإذا خرجَ الرَّجلانِ جَميعًا فليتفرَّقا ، ولا يجلِس أحدُهُما قريبًا مِن صاحبِهِ ، ولا يتحدَّثانِ ؛ فاللَّهُ يَمقتُ على ذلِكَ .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/330
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا خرج أحدُكم يتغوَّطُ أو يبولُ ؛ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولايستقبلِ الريحَ وليتمسَّحْ ثلاثَ مراتٍ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرَّقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه ولا يتحدَّثان فإنَّ اللَّهَ يمقتُ على ذلكَ. .
الراوي
والد خلاد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 7045
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا التمام

لا مزيد من النتائج