حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حج عن أبويه أو قضى عنهما مغرما بعث يوم القيامة مع الأبرار»· 13 نتيجة

الترتيب:
"مَن حَجَّ عَن أبَويه أو قَضى عَنهُما مَغرَمًا بُعِثَ يَومَ القيامةِ مَعَ الأبرارِ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 296
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: من حَجَّ عن أبَوَيه [أو قَضى عَنهُما مَغرَمًا بُعِثَ يَومَ القيامةِ مَعَ الأبرارِ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ صلت بن سُلَيمان، عَنه.
مَن حجَّ عن والدَيْه أو قضى عنهما مَغرمًا بعَثه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جبلة بن سليمان وهو متروك
مَن حَجَّ عن والِدَيْهِ ، أو قَضَى عنهما مَغْرَمًا ، بعثه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5552
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مَن حَجَّ عن والِدَيْهِ ، أوْ قَضَى عنهُما مَغْرَمًا بَعَثَهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1435
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
من حجَّ عن والديْهِ أو قضى عنْهُما مغرَمًا بعثَ معَ الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 14/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من بلايا صلة بن سليمان]
من حجَّ عن والدَيْه أو قضَى عنهما مغرَمًا بعد وفاتِهما بعثه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صلة بن سليمان عامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه
من حجَّ عن والديْهِ أو قضى عنهما مَغْرَمًا بعثَه اللهُ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/320
الحُكم
ضعيفمنكر
من حجّ عن والديهِ أو قضَى عنهما مغرما : بعثهُ اللهُ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 4/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه صلة العطار ، ذكر من جرحه]
من حجَّ عن والديْهِ ، أو قضى عنهُما دَيْنًا ، بُعِثَ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صلة بن سليمان لم يتابع على هذا الحديث
من حجَّ عن والِدَيه بعثه اللهُ يومَ القيامةِ معَ الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صلة بن سليمان العطار يروي عن الثقات المقلوبات وعن الأثبات مالا يشبه حديث الثقات
من حجَّ عن والديْه يبعثُه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صلة بن سليمان العطار هو كذاب
مَن ماتَ على مَرْتَبةٍ مِن هذه المَراتِبِ بُعِثَ عليها يَومَ القيامةِ، قال حَيْوةُ: يقولُ: رِباطٌ أو حَجٌّ أو نَحوُ ذلك. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23950
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج