حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حج فأهدى هديا رجع إلى أهله بحجة وعمرة»· 11 نتيجة

الترتيب:
يُصبح الرجلُ محرمًا يوم الجمعةِ ، فلا يحلُّ حتى يصلي ، فإذا جلس في مَكانهِ حتى يُصلي العصرَ رجعَ بحجةٍ وعمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/358
الحُكم
ضعيفمنكر، لا يصح
يارسولَ اللهِ ! يرجعُ النَّاسُ بحجَّةٍ وعمرةٍ ، وأرجعُ بحجَّةٍ ، قال : فبعثها مع عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إلى التَّنعيمِ ، فاعتمرتْ وحملها على قتَبٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/440
الحُكم
صحيحمن عيون حديث مالك بن دينار وصحيحه
أنَّ هَبَّارَ بنَ الأسودِ جاءَ يومَ النحرِ وعمرُ رضي الله تعالى عنه ينحَرُ ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ! أخطَأْنَا ، كُنَّا نَرَى أن هذا اليومَ يومُ عرفةَ ، فقالَ له عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله تعالى عنه: اذهَبْ إلَى مكةَ فَطُفْ بالبيتِ سَبْعًا وبينَ الصفا والمروةِ أنتَ وَمَن معَكَ ، ثم انْحَرْ هَدْيًا إن كانَ مَعَكَ ، ثم احلِقُوا أو قَصِّرُوا وارجِعُوا ، فإذَا كانَ حَجُّ قَابِلٍ فحُجُّوا وأَهْدُوا ، فمن لم يجِدْ فصِيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحَجِّ وسبْعَةٍ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ مِن المسجِدِ الأقصى إلى المسجِدِ الحرامِ غُفِر له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه وما تأخَّر ووجَبَتْ له الجنَّةُ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وعُمْرَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/226
الحُكم
صحيحصحيح
رَكعتانِ منَ الضُّحى تعدلانِ عندَ اللَّه بحجَّةٍ وعمرةٍ متقبَّلتينِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5698
الحُكم
ضعيفموضوع
لبَّيْك بحجَّةٍ وعمرةٍ معًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن صاعد
المصدر
معجم الشيوخ · 2/850
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لبَّيك بحَجَّةٍ وعُمرةٍ معًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2528
الحُكم
ضعيفيرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ خُزَيمةَ، عن البُرِّيِّ، عن غُندَرٍ، عن شُعبةَ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ، وليس بمحفوظٍ عن شُعبةَ. وإنَّما يرويه شُعبةُ، عن أبي قَزَعةَ سُوَيدِ بنِ حُجَيرٍ، عن أنسٍ. وإنَّما يُعرَفُ هذا عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ.
حديث: لبَّيك بحَجَّةٍ وعُمرةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عنه، وهو غريب من حديث إسماعيل عنه. وتفرد به أبو الجواب عن عمار بن رزيق
«لَبَّيكَ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ مَعًا» .
الراوي
هرماس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15971
الحُكم
صحيححسن
لبيكَ اللَّهمَّ بحجَّةٍ وَعُمْرَةٍ معًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/293
الحُكم
صحيح[فيه] ثابت بن قيس هو ممن يكتب حديثه

لا مزيد من النتائج