«من حرس في سبيل الله كتب الله له بكل ليلة قيراطا من الأجر عدد من خلف خلفه من»· 15 نتيجة

من قرأ مائةَ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكتب من الغافلينَ . ومن قرأ أربعمائةِ آيةٍ كُتِبَ لهُ قنطارٌ من الأجرِ ، القنطارُ مائةُ مثقالٍ ، المثقالُ عشرون قيراطًا ، القيراطُ مثلُ أُحُدٍ .

مَن قرأَ مئةَ آيةٍ في ليلةٍ لَم يُكْتَبْ من الغافِلين ، ومَن قرأَ أربعَ مِئةِ آيةٍ كُتِبَ لهُ قنطارٌ من الأجرِ ، القِنطارُ مئةُ مِثقالٍ ، المثقالُ عِشرونَ قيراطًا ، القيراطُ مثلُ أُحُدٍ .

امْشُوا خلْفَ الجِنازةِ [فإن للذي يمشي خلف الجنازة قيراطًا من الأجر] .

امْشُوا خلْفَ الجَنائزِ [فإن للذي يمشي خلف الجنازة قيراطًا من الأجر] .

امشُوا خَلْفَ الجِنازةِ [يعني حديثَ: ‌امشُوا خَلفَ الجنائِزِ؛ فإنَّ للذي يمشي خَلفَ الجنازةِ قيراطًا من الأجرِ] .

امشوا خَلفَ الجَنازةِ [يعني حديثَ: «‌امشوا ‌خَلفَ الجنائزِ، فإنَّ للذي يمشي ‌خَلفَ الجنائِزِ قيراطًا من الأجرِ». .

حرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ من ألفِ ليلةٍ يُقامُ ليلُها ويصامُ نهارُها .

حرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من ألفِ ليلةٍ يقام ليلُها ويصام نهارُها .

حَرَسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ ؛ أفضلُ من ألفِ ليلةٍ ؛ يُقامُ ليلُها ، ويصامُ نهارُها .

حَرْسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ أفضَلُ مِن ألفِ ليلةٍ يقامُ ليلُها، ويصامُ نهارُها. .

من أدرك شهرَ رمضانَ بمكَّةَ من أوَّلِه إلى آخرِه صيامَه وقيامَه كتب اللهُ له مائةَ ألفِ شهرِ رمضانَ في غيرِها وكان له بكلِّ يومٍ مغفرةٌ وشفاعةٌ وبكلِّ ليلةٍ مغفرةٌ وشفاعةٌ وبكلِّ يومٍ حُملانُ فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، وله بكلِّ يومٍ دعوةٌ مستجابةٌ .

من أدرك شهرَ رمضانَ بمكَّةَ من أوَّلِه إلى آخرِه صيامَه وقيامَه كُتِب له مائةُ ألفِ شهرِ رمضانَ في غيرِها ، وكان له بكلِّ يومٍ مغفرةٌ وشفاعةٌ ، وبكلِّ ليلةٍ مغفرةٌ وشفاعةٌ ، وبكلِّ يومٍ حُملانُ فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، وله بكلِّ يومٍ دعوةٌ مستجابةٌ .

حَرَسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، أَفْضَلُ من ألفِ ليلةٍ يُقَامُ ليلُها ويُصامُ نَهارُها .

مَن أدرَك شهرَ رمضانَ بمكةَ فصامه وقام منه ما تيسَّر له كتَب اللهُ له مئةَ ألفِ شهرِ رمضانَ بغيرِ مكةَ ، وكُتِب له بكلِّ يومٍ عِتقُ رقبةٍ ، وكلِّ ليلةٍ عِتقُ رقبةٍ ، وكلِّ يومٍ حملانُ فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، وكلِّ ليلةٍ حملانُ فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، وكلِّ يومٍ حسنةٌ ، وكلِّ ليلةٍ حسنةٌ .

من قرأ مائةَ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكتبْ من الغافلين ، ومن قرأ مائتيْ آيةٍ كُتب من القانتين ، ومن قرأ ثلاثَمائةِ آيةٍ كُتِب من السَّابقين ، ومن قرأ أربعَمائةِ آيةٍ كُتب له قِنطارٌ ، القِنطارُ مائةُ مِثقالٍ ، المِثقالُ عشرون قيراطًا ، القيراطُ مثلُ أُحُدٍ .