حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين ، ومن كفر بآية منه كفر به كله»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن حلفَ بسورةٍ منَ القُرآنِ فعليهِ بِكُلِّ آيةٍ يمينُ صَبرٍ ، مَن شاءَ برَّ ومن شاءَ فجرَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/43
الحُكم
ضعيفمرسل، وروي موصولاً مرفوعاً وإسناده ضعيف
"مَن حَلَفَ بسورةٍ مِن القُرْآنِ فعليه بكلِّ آيةٍ مِنها يَمينُ صَبْرٍ؛ إن شاءَ بَرَّ، وإن شاءَ فَجَرَ". .
الراوي
الحسن
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
من حلفَ بسورةٍ منَ القرآنِ فعليْهِ بِكلِّ آيةٍ منها كفَّارةُ يمينِ صبرٍ إن شاءَ برَّ وإن شاءَ فجرَ .
الراوي
الحسن
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو وإن كان مرسلا، فقد عضده أن ذلك قول ابن مسعود
من حلف بسورةٍ من كتابِ اللهِ فعليه بكلِّ آيةٍ منها يمينُ صبرٍ إن شاء برَّ فيها وإن شاء فجَرَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عن عبدِ اللهِ قال : من كفر بحرفٍ من القرآنِ ، أو بآيةٍ منه فقد كفر به كلَّه .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/30
الحُكم
صحيحصحيح
ومَن حَلَفَ بسورةٍ مِنَ القُرآنِ فإنَّ في كُلِّ آيةٍ مِنها يَمينَ صَبرٍ، فمَن شاءَ بَرَّ، ومَن شاءَ فجَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 2/ 209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَن حلفَ بِسورةٍ منَ القرآنِ فعَليهِ بِكُلِّ آيةٍ كفَّارةٌ إن شاءَ برَّ وإِن شاءَ فجرَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن حَلَف بسورةٍ مِنَ القُرآنِ فعليه بكُلِّ آيةٍ كَفَّارةٌ؛ إن شاءَ بَرَّ، وإن شاءَ فجَرَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودِ قالَ : من حلفَ بالقرآنِ فعليه بكلِ آيةٍ يمينٌ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 12/505
الحُكم
صحيحثابت عن ابن مسعود
عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: من حَلَف بالقُرآنِ فعليه بكُلِّ آيةٍ يَمينٌ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 5/ 30
الحُكم
صحيحثابت عن ابن مسعود
مَن كَفرَ بآيةٍ مِنَ القُرآنِ فقد كَفَرَ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 739
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عكرمة إلا الحكم. تفرد به حفص
حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ ، وبغضُهما كفْرٌ ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهمْ كفرٌ ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم كفرٌ ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم ، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2680
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
المراءُ في القرآنِ كفرٌ [ يعني حديث: خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرًّا وجهُه ونحنُ نتمارى في آيةٍ مِن القُرآنِ فقال ما هذا الَّذي كُنْتُم فيه قُلْنا آيةٌ مِن القُرآنِ تمارَيْنا فيها قال لا تَمَارَوْا في القُرآنِ فإنَّ المِراءَ في القُرآنِ كُفْرٌ] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/162
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف جدا
من حَلَف بغيرِ اللهِ كَفَر [يعني حديث: مَن حلف بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشرك] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 376
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج