حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال»· 11 نتيجة

الترتيب:
مَن حلفَ بملَّةٍ سِوَى الإسلامِ كاذبًا متعمِّدًا فَهْوَ كما قالَ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1719
الحُكم
صحيحصحيح
من حلفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا، فَهوَ كما قالَ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ بِهِ في الآخرةِ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3780
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا متعمِّدًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ عُذِّب به في نارِ جهنَّمَ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
من حلفَ بملةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا متعمدًا فهو كما قال . ومن قتل نفسَه بشيءٍ عذّبَه اللهُ به في نارِ جهنمَ . هذا حديث سفيان . وأما شعبة فحديثُه أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : من حلف بملةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال . ومن ذبح نفسَه بشيءٍ ذُبحَ به يومَ القيامةِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 110
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلفَ بملَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذبًا فَهْوَ كما قالَ، وفي لفظٍ متعمدًا، ومن قَتلَ نفسَهُ بشيءٍ عذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3779
الحُكم
صحيحصحيح
من حلف بملَّةٍ سوَى ملَّةِ الإسلامِ كاذبًا ، فهو كما قال ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، وليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3822
الحُكم
صحيحصحيح
ليسَ على رجلٍ نذرَ فيما لا يملكُ، و لَعْنُ المؤمنِ كقتلِهِ، و منْ قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذبَ به يومَ القيامةِ، و منْ حلفَ بملةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهوَ كما قالَ، و منْ قذفَ مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتلِهِ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7621
الحُكم
صحيحصحيح
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِهِ ، ومن قَتَلَ نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يومَ القيامَةِ ، ومن حلَفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذِبًا فهو كما قال ، ومن قذَفَ مؤمِنًا بكفْرٍ فهو كقتْلِهِ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5404
الحُكم
صحيحصحيح
ليسَ على رجلٍ نذرَ فيما لا يملكُ، و لَعْنُ المؤمنِ كقتلِهِ ، و منْ قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذبَ به يومَ القيامةِ، و منْ حلفَ بملةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهوَ كما قالَ، و منْ قذفَ مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتلِهِ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7621
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِه ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، ومن حلف بملَّةٍ سوَى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ، ومن قذف مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتلِه
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/88
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]

لا مزيد من النتائج