حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه»· 20 نتيجة

الترتيب:
من حلفَ على يمينِ صبْرٍ هو فيها فاجرٌ يَقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانٌ.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح صحيح مسلم · 7/449
الحُكم
صحيحثابت
من حلفَ على يمينِ صبرٍ وَهوَ فيها فاجرٌ يقتطعُ بِها مالَ امرئٍ مسلمٍ لقيَ اللَّهَ وَهوَ عليهِ غضبانُ
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/37
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلف على يمينِ صَبْرٍ ، يَقتطعُ بها مالَ امْرِئٍ مسلمٍ ، هو فيها فاجرٌ ، لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ
الراوي
الأشعث بن قيس و ابن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6207
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ حلَف على يمينِ صَبْرٍ يَقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ وهو فيها فاجرٌ لقيَ اللهَ عز وجل وهو عليه غضبانُ قال : ونزَلَتْ هذه الآيةُ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إلى آخرِ الآيةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/115
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من حلف على يمينِ صبرٍ يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ ، هو فيها فاجرٌ ، لقي اللهَ وهو عليه غضبانُ . قال : فدخل الأشعثُ بنُ قيسٍ فقال : ما يحدثُكم أبو عبدِالرحمنِ ؟ قالوا : كذا وكذا . قال : صدق أبو عبدِالرحمنِ . فيّ نزلت . كان بيني وبين رجلٍ أرضٌ باليمنِ . فخاصمته إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . قال : هل لك بينةٌ ؟ فقلت : لا . قال : فيمينُه . قلت : إذن يحلفُ . فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عند ذلك : من حلف على يمينِ صبرٍ ، يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ ، هو فيها فاجرٌ ، لقي اللهَ وهو عليه غضبانُ . فنزلت : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } [ 3 / آل عمران / الآية 77 ] إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 138
الحُكم
صحيحصحيح
من حلف على يمينِ صَبْرٍ ، يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ ، لقيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ . فأنزل اللهُ تصديقَ ذلك : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا . إلى آخرِ الآيةِ ، فدخل الأشعثُ بنُ قيسٍ فقال : ما حدَّثَكُم أبو عبدِ الرحمنِ ؟ فقالوا : كذا وكذا ، قال : فيَّ أُنْزِلَتْ ، كانت لي بئرٌ في أرضِ ابنِ عمٍّ لي ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : بيِّنَتُك أو يمينُه . قلتُ : إذًا يحلفُ عليها يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : من حلف على يمينِ صَبْرٍ ، وهو فيها فاجرٌ ، يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ ، لقيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو عليه غضبانُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6676
الحُكم
صحيح[صحيح]
من حلف يمين صبر ، ليتقطع بها مال امرئ مسلم ، لقي الله وهو عليه غضبًان . فأنزل الله تصديق لذلك : { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة } . إلى آخر الآية . قال : فدخل الأشعث بن قيس وقال : ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ قلنا : كذا وكذا ، قال : في أنزلت ، كانت لي بئر في أرض ابن عم لي ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( بينتك أويمينه ) . فقلت : إذا يحلف يا رسول اللهِ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من حلف على يمين صبر ، يقتطع بها مال امرئ مسلم ، وهو فيها فاجر ، لقي الله وهو عليه غضبًان
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4549
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ هو فيها فاجِرٌ، لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ، قال: فدَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ، فقال: ما يُحَدِّثُكُم أبو عبدِ الرَّحمَنِ؟ قالوا: كَذا وكَذا، قال: صَدَقَ أبو عبدِ الرَّحمَنِ، فيَّ نَزَلَت، كان بَيني وبينَ رَجُلٍ أرضٌ باليَمَنِ، فخاصَمتُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هل لكَ بَيِّنةٌ؟ فقُلتُ: لا، قال: فيَمينُه، قُلتُ: إذَن يَحلِفُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ هو فيها فاجِرٌ، لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ، فنَزَلَت: {إنَّ الذينَ يَشتَرونَ بعَهدِ اللهِ وأيمانِهم ثَمَنًا قَليلًا} [آل عمران: 77] إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود والأشعث بن قيس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 138
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن حلف على يمينِ صَبْرٍ ، يَقتطعُ بها مالَ امْرِئٍ مسلمٍ ، هو فيها فاجرٌ ، لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ .
الراوي
الأشعث بن قيس وابن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6207
الحُكم
صحيحصحيح
من حلفَ على يمينِ صبْرٍ هو فيها فاجرٌ يَقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 7/449
الحُكم
صحيحثابت
من حلَف على يمينٍ صَبرٍ يقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ هو فيها فاجِرٌ، لقِيَ اللهَ تعالى يوم القيامةِ وهو عليه غَضبانُ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 618
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
من حلفَ على يمينِ صبرٍ وَهوَ فيها فاجرٌ يقتطعُ بِها مالَ امرئٍ مسلمٍ لقيَ اللَّهَ وَهوَ عليهِ غضبانُ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/37
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلفَ على يمينٍ ، وَهوَ فيها فاجرٌ ، يقتَطِعُ بِها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ ، لقيَ اللَّهَ وَهوَ علَيهِ غضبانُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1895
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ مَن حَلَف على يَمينٍ، هو فيها فاجرٌ، يَقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مُسلمٍ؛ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 11/453
الحُكم
صحيح[ثابت]
مَنْ حلَف على يمينِ صَبْرٍ يَقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ وهو فيها فاجرٌ لقيَ اللهَ عز وجل وهو عليه غضبانُ قال : ونزَلَتْ هذه الآيةُ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن حلَف على يمينٍ صَبْرٍ ليقتطعَ بها مالَ امرئٍ مسلِمٍ وهو فيها فاجرٌ لقي اللهَ أجذَمَ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5088
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن حَلَف على يَمينٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ وهو فاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وهو أجذَمُ. .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8015
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ وهو فيها فاجِرٌ، لَقيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ، وهو عليه غَضبانُ، قال: ونَزَلَت هذه الآيةُ: ﴿إنَّ الذينَ يَشتَرونَ بعَهدِ اللهِ وأيمانِهم ثَمَنًا قَليلًا﴾ [آل عمران: ٧٧] إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ، يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ، لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ، فأنزَلَ اللهُ تَصديقَ ذلك: {إنَّ الذينَ يَشتَرونَ بعَهدِ اللهِ وأيمانِهم ثَمَنًا قَليلًا} [آل عمران: 77] إلى آخِرِ الآيةِ. فدَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ، فقال: ما حَدَّثَكُم أبو عبدِ الرَّحمَنِ؟ فقالوا: كَذا وكَذا، قال: فيَّ أُنزِلَت، كانَت لي بئرٌ في أرضِ ابنِ عَمٍّ لي، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: بَيِّنَتُك أو يَمينُه، قُلتُ: إذًا يَحلِفُ عليها يا رَسولَ اللهِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ، وهو فيها فاجِرٌ، يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ، لَقيَ اللهَ يَومَ القيامةِ وهو عليه غَضبانُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود والأشعث بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6676
الحُكم
صحيح[صحيح]
من حلف علَى يمينِ صبْرٍ يَقْتَطِعُ بها مالَ امرئٍ مسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليه غضبانٌ عفَا عنْهُ أوْ عاقَبَهُ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناد الكبير عمر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وفي إسناد الأوسط كذاب

لا مزيد من النتائج