حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حلف على يمين فاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق ، حرم الله عليه الجنة ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن حلَف على يمينٍ فاجرةٍ يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلِمٍ بغيرِ حقٍّ حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ وأوجَب له النَّارَ ) قيل: يا رسولَ اللهِ وإنْ كان شيئًا يسيرًا ؟ قال: ( وإنْ كان قضيبًا مِن أراكٍ )
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5087
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
مَن حلَف على يمينٍ فاجرةٍ يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلِمٍ بغيرِ حقٍّ حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ وأوجَب له النَّارَ ) قيل: يا رسولَ اللهِ وإنْ كان شيئًا يسيرًا ؟ قال: ( وإنْ كان قضيبًا مِن أراكٍ ) .
الراوي
[أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5087
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنْ حَلَفَ على يمينٍ يَقْتَطِعُ بِها مالَ امْرِئٍ مسلمٍ لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو عليه غضبانُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن بزيع وهو لين وبقية رجاله ثقات
مَن حلفَ على يمينٍ ، وَهوَ فيها فاجرٌ ، يقتَطِعُ بِها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ ، لقيَ اللَّهَ وَهوَ علَيهِ غضبانُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1895
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حَلَف على يَمينٍ كاذِبةٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلمٍ لقيَ اللَّهَ يَومَ القيامةِ وهو عليه غَضبانُ .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 642
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يحيى إلا ابن بزيع، تفرد به يحيى
مَن حَلَف على يَمينٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ وهو فاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وهو أجذَمُ. .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8015
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من حلفَ على يمينِ صبْرٍ هو فيها فاجرٌ يَقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 7/449
الحُكم
صحيحثابت
مَن حلف على يمينِ صَبْرٍ ، يَقتطعُ بها مالَ امْرِئٍ مسلمٍ ، هو فيها فاجرٌ ، لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ .
الراوي
الأشعث بن قيس وابن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6207
الحُكم
صحيحصحيح
من حلفَ على يمينِ صبرٍ وَهوَ فيها فاجرٌ يقتطعُ بِها مالَ امرئٍ مسلمٍ لقيَ اللَّهَ وَهوَ عليهِ غضبانُ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/37
الحُكم
صحيحصحيح
من حلَف على يمينٍ صَبرٍ يقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ هو فيها فاجِرٌ، لقِيَ اللهَ تعالى يوم القيامةِ وهو عليه غَضبانُ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 618
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
من حلف علَى يمينِ صبْرٍ يَقْتَطِعُ بها مالَ امرئٍ مسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليه غضبانٌ عفَا عنْهُ أوْ عاقَبَهُ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناد الكبير عمر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وفي إسناد الأوسط كذاب
«مَن حَلَفَ على يَمينٍ صَبْرًا يَقْتَطِعُ بها مالَ امْرِئٍ مُسلِمٍ وهو فيها كاذِبٌ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وهو أَجذَمُ». .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ مَن حَلَف على يَمينٍ، هو فيها فاجرٌ، يَقتطِعُ بها مالَ امرئٍ مُسلمٍ؛ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 11/453
الحُكم
صحيح[ثابت]
مَن حلَفَ على يَمينٍ يَقتَطِعُ بها مالَ امرئٍ مُسلمٍ، لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو عليه غَضبانُ. قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وإنْ كان شيئًا يَسيرًا؟ قال: وإنْ كان سِواكًا من أَراكٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 10/66
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
مَنْ حلَف على يمينِ صَبْرٍ يَقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ وهو فيها فاجرٌ لقيَ اللهَ عز وجل وهو عليه غضبانُ قال : ونزَلَتْ هذه الآيةُ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج