حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها هي كفارتها»· 15 نتيجة

الترتيب:
من حلَف على يمينٍ فرأَى غيرَها خيرًا منها فليأْتِها ، فإنَّها كفَّارتُها إلَّا طلاقًا أو عِتاقًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/241
الحُكم
ضعيف الإسناد[ وفيه ] مالك بن يحيى عمرو بن مالك والمنذر بن الوليد الجارودي ما منهم من تعرف له حال
مَن حَلَفَ علَى يمِينٍ ، فرَأَى غيرَها خيرًا مِنهَا ، فليأْتِها ؛ فإنَّهَا كفَّارتُهَا ، إلا طَلاقا أو عِتَاقًا.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/387
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من وجوه متعددة في أسانيدها كلها مقال.
مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 30/209
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من حلَف على يمينٍ فرأَى غيرَها خيرًا منها فليأْتِها ، فإنَّها كفَّارتُها إلَّا طلاقًا أو عِتاقًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ وفيه ] مالك بن يحيى عمرو بن مالك والمنذر بن الوليد الجارودي ما منهم من تعرف له حال
مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 30/209
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن حَلَفَ علَى يمِينٍ ، فرَأَى غيرَها خيرًا مِنهَا ، فليأْتِها ؛ فإنَّهَا كفَّارتُهَا ، إلا طَلاقا أو عِتَاقًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه متعددة في أسانيدها كلها مقال.
"مَن حَلَفَ على يَمينٍ فرأى غَيْرَها خَيْرًا مِنها فلْيَأتِها؛ فإنَّ كَفَّارتَها طَلاقٌ أو عِتاقٌ"، [فإنَّها كَفَّارتُها إلَّا طَلاقًا أو عِتاقًا]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عمرو بن مالك النكري، ضعفه ابن معين والنسائي وأبو زرعة الرازي
من حلف على يمينٍ فرأى خيرًا منها فلْيأتِها فإنها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتاقًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
مَن حَلَفَ على يَمينٍ، فرأى غيرَها، فلْيَأْتِها؛ فإنَّها كفَّارَتُها إلَّا طَلاقٍ أو عَتاقٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عمرو بن مالك البكري رماه حماد بن زيد بالكذب وضعفه غيره ، وقال الدارقطني صويلح يعتبر به
مَن حلفَ على يَمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فَتركُها كفَّارتُها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/273
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
مَن حلفَ على يمينٍ ، فرأى غيرَها خيرًا منها ، فَهيَ كفَّارتُها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن حلَفَ على يَمينٍ فرَأى غَيرَها خيرًا منها، فتركُها كفَّارتُها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6736
الحُكم
صحيحإسناده حسن غير أن قوله: "فتركها كفارتها" فيه كلام [فهي] زيادة تخالف الروايات الصحيحة
مَن حَلَفَ على يَمينٍ فرَأى غَيرَها خَيرًا مِنها فهيَ كَفَّارَتُها. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6969
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن حلَف علَى يمينٍ ، فرأى غيرَها خيرًا منها ، فليترُكها ، فإنَّ تركَها كفارتُها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1365
الحُكم
ضعيفمنكر
من حلَفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليترُكها، فإن تركَها كفارتُها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 411
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج