«من خيل له في صلاته أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا»· 15 نتيجة

«مَن خُيِّلَ له في صَلاتِه أنَّه قد أَحدَثَ فلا يَنْصَرِفَنَّ حتَّى يَسمَعَ صْوْتًا أو يَجِدَ ريحًا». .

حديثُ: لا ينصَرِفَنَّ أحَدُكم من صَلاتِه حتى يسمَعَ صَوتًا [يعني حديث: يأتي الشَّيطانُ أحدَكمُ في صلاتِه حتَّى ينفُخَ في مقعدتِه فيخيَّلُ إليهِ أنَّهُ قد أحدثَ ولم يحدِثْ فإذا وجدَ ذلِك أحدُكم فلا ينصرِفَنَّ حتَّى يسمَعَ صوتًا بأذنِه أو يجدَ ريحًا بأنفِهِ] .

إنَّ الشَّيطانَ يَأتي أحَدَكم وهو في صَلاتِه، فيَأخُذُ شَعَرةً من دُبُرِه فيَمُدُّها، فيَرى أنَّه قد أحدَثَ، فلا يَنصَرِفَنَّ حتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا. .

يأتي الشَّيطانُ أحدَكمُ في صلاتِه حتَّى ينفُخَ في مقعدتِه فيخيَّلُ إليهِ أنَّهُ قد أحدثَ ولم يحدِثْ فإذا وجدَ ذلِك أحدُكم فلا ينصرِفَنَّ حتَّى يسمَعَ صوتًا بأذنِه أو يجدَ ريحًا بأنفِهِ .

إن الشيطانَ يأتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيمدُّ شعرةً من دبرِه فيرَى أنه قد أحدث فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا .

إنَّ الشَّيطانَ يَأتي أحَدَكم وهو في صَلاتِه، فيَأخُذُ شَعَرةً من دُبُرِه فيَمُدُّها، فيَرى أنَّه قد أحدَثَ، فلا يَنصَرِفْ حتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا. .

يأتي أحدُكم الشيطانَ في صلاتِه ، حتى يَنْفُخَ في مِقْعَدَتِه ، فيُخَيَّلُ له أنه قد أحَدَثَ ولم يُحْدِثْ ، فإذا وجَدَ ذلك أحدُكم فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا بأُذُنِه ، أو يَجِدَ ريحًا بأَنْفِه. .

عن عبد الله بن مسعود قال الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها ومعاديها فمعتقها الصدقة برهان والصدقة جنة والصيام جنة والصلاة نور والسكينة نعيم

إنَّ الشَّيطانَ لَيأتي أحَدَكم وهو في صَلاتِه، فيأخُذُ بشَعَرةٍ مِن دُبُرِه فيمُدُّها، فيَرى أنَّه أحدَثَ؛ فلا يَنصرِفْ حتَّى يَسمَعَ صوتًا، أو يجدَ ريحًا. .

إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها ، فيَرَى أنه أَحْدَثَ ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا ، أو يَجِدَ رِيحًا .

حَديثُ أبي أُوَيْسٍ، عن ثَوْرِ بنِ زَيدٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في الرَّجُلِ يُحدِّثُ في نَفْسِه في الصَّلاةِ أنَّه قد أَحدَثَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا يَنْصرِفَنَّ أحَدُكم حتَّى يَسمَعَ صَوْتًا، أو يَجِدَ ريحًا. .

إذا وجَدَ أحَدُكُم في صَلاتِه حَرَكةً في دُبُرِه، فأشكَلَ عليه أحدَثَ أو لَم يُحدِثْ، فلا يَنصَرِفْ، حَتَّى يَسمَعَ صَوتًا، أو يَجِدَ ريحًا .

إن الشيطانَ ليأتي أحدَكم فيأخذُ شعرةً من دبُرِه فيمدَّها حتى يرى أنه قد أحدث فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا .

إنَّ الشيطانَ ليأتِي أحدَكم فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيمدُّهَا حتى يرَى أنه قد أحدَثَ فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا .

«أنَّه سُئِلَ عن الرَّجُلِ يُخيَّلُ إليه في صَلاتِه أنَّه قد أَحدَثَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّيْطانَ يَأتي أحَدَكم حتَّى يَفتَحَ مَقعَدَه فيُخَيَّلُ إليه أنَّه قد أَحدَثَ ولم يُحدِثْ، فإذا وَجَدَ أحَدُكم ذلك فلا يَنْصَرِفَنَّ حتَّى يَسمَعَ صَوْتَ ذلك بأُذُنِه، أو يَجِدَ ريحَ ذلك بأنْفِه». .