حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من داوم على قراءة يس كل ليلة ، ثم مات - مات شهيدا»· 17 نتيجة

الترتيب:
مَن داوَم على قِراءةِ {يس} كلَّ ليلةٍ ثمَّ مات مات شهيدًا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معمر ولا عن معمر إلا رباح ولا عن رباح إلا سعيد بن موسى تفرد به بن حفص
من داومَ على قراءةِ يس كلَّ ليلةٍ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا
الراوي
أنس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور في التفسير بالمأثور · 12/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعيف
إنِّي فرضتُ على أمتي قراءةَ يس كلَّ ليلةٍ فمن داوَمَ على قراءتِها كلَّ ليلةٍ ثم ماتَ ماتَ شهيدًا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 6844
الحُكم
ضعيفموضوع
من داومَ على قراءةِ يس كلَّ ليلةٍ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا .
الراوي
أنس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 12/314
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن داومَ على قِراءةِ يس كُلَّ ليلةٍ، ثُمَّ ماتَ، ماتَ شَهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1027
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الزهري إلا معمر، ولا عنه إلا رباح. تفرد به سعيد.
مَن داوَم على قِراءةِ {يس} كلَّ ليلةٍ ثمَّ مات مات شهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معمر ولا عن معمر إلا رباح ولا عن رباح إلا سعيد بن موسى تفرد به بن حفص
إنِّي فرضتُ على أمتي قراءةَ يس كلَّ ليلةٍ فمن داوَمَ على قراءتِها كلَّ ليلةٍ ثم ماتَ ماتَ شهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6844
الحُكم
ضعيفموضوع
مَنْ دامَ على قراءةِ يس كُلَّ ليلةٍ ثمَّ ماتَ ماتَ شهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن موسى الأزدي وهو كذاب
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من داومَ علَى قراءةِ يس في كلَّ ليلةٍ ، ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيد . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سعيد بن موسى الأزدي وهو كذاب
من داومَ على قراءةِ يس كلَّ ليلةٍ إلى آخرِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/397
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَنْ باتَ على طهارةٍ، ثمَّ ماتَ من ليلتِه، ماتَ شهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8526
الحُكم
ضعيفضعيف
من بات على طهارةٍ ثم مات من ليلتِه مات شهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 629
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن بات علَى طهارةٍ ، ثمَّ مات من ليلتِه ، مات شهيدًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5497
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن عَشِقَ فعَفَّ ثُمَّ ماتَ، ماتَ شَهيدًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 179
الحُكم
ضعيففيه أحمد بن محمد بن مسروق لينه الدارقطني، وسويد بن سعيد فإن كان هو الدقاق فقد قال علي بن عاصم منكر الحديث، وإن كان الذي خرج له مسلم فقد أورده الذهبي في الضعفاء وقال أحمد: متروك، وقال أبو حاتم: صدوق، وفيه أيضا أبو يحيى القتات
مَن عَشِق فعَفَّ ثم مات، ماتَ شهيدًا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/310
الحُكم
ضعيففيه أحمد بن محمد بن مسروق أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: لينه الدارقطني، وسويد بن سعيد فإن كان هو الدقاق فقد قال علي بن عاصم منكر الحديث، وإن كان الذي خرج له فقد أورده الذهبي في الضعفاء
مَن عشِقَ فعفَّ ، ثمَّ ماتَ ، مات شهيدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5697
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن عَشقَ فعفَّ وَكتمَ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/771
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج