حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من دخل على طعام ولم يدع له دخل فاسقا وأكل حراما ، وشر الطعام طعام الوليمة يدعى»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هريرةَ قال : من دخل على طعامٍ ولم يدعُ له دخلَ فاسقًا وأكل حرامًا ، وشرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ يُدعى الأغنياءُ ويُتركُ الفقراءُ ، ومَن لم يُجبِ الدَّعوةَ فقد عصى اللهَ ورسولَه.
الراوي
سعيد بن أبي سعيد المقبري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن أبي هريرةَ قال : من دخل على طعامٍ ولم يدعُ له دخلَ فاسقًا وأكل حرامًا ، وشرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ يُدعى الأغنياءُ ويُتركُ الفقراءُ ، ومَن لم يُجبِ الدَّعوةَ فقد عصى اللهَ ورسولَه. .
الراوي
سعيد بن أبي سعيد المقبري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ. . ومن أتاها مِن غَيرِ أن يُدْعَى، جاء فاسِقًا وأكل حرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ وجاء عن أبي هريرة من طريق ثبت
حديثٌ يُروى عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن دخل إلى طعامٍ لم يُدعَ إليه دخَل فاسِقًا، وأكل حرامًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه رَوحُ بنُ القاسِمِ، عن طلحةَ بنِ عُثمانَ الحَجبيِّ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورفَعه الأرغيانيُّ؛ مُحمَّدُ بنُ المُسيَّبِ، عن أزهَرَ بنِ جميلٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سواءٍ، عن رَوحٍ، والصَّوابُ موقوفٌ.
من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ له دخل فاسِقًا وأكَلَ حرامًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن خالد مجهول
من جاءَ إلى طعامٍ لم يُدعَ إليْهِ دخلَ سارقًا وأَكلَ حرامًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/206
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه، وأبان ابن طارق لا نعلم أسند عن نافع غير هذا الحديث، ولا رواه عنه إلا درست.
مَنْ جاء إِلى طعامٍ لم يُدْعَ إليه دخلَ سارِقًا وَأَكَل حرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-58
الحُكم
ضعيففيه أبان بن طارق وهو ضعيف
من دخلَ على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه فأكَلَ ، دخَلَ فاسقًا ، وأكلَ حرامًا .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
لسان الميزان · 8/433
الحُكم
ضعيفمنكر عن روح
من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل حرامًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو زكريا يحيى بن خالد مجهول
شَرُّ الطَّعامِ الوليمةُ يُدعى إليها الأغنياءُ ويُترَكُ الفُقَراءُ، وإذا دُعِيَ أحَدُكم فلْيُجِبْ، ومَن لم يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورَسولَه، ومن أتاها من غيرِ أن يُدعى جاء فاسقًا وأكَلَ حرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/161
الحُكم
ضعيفلا أصل له
حديثُ: شَرُّ الطَّعامِ [الوليمةُ يُدعى إليها الأغنياءُ ويُترَكُ الفُقَراءُ، وإذا دُعِيَ أحَدُكم فلْيُجِبْ، ومَن لم يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورَسولَه، ومن أتاها من غيرِ أن يُدعى جاء فاسقًا وأكَلَ حرامًا] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/585
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا قال سلام القارىء، تَفَرَّدَ بهِ داود بن المحبر عن سلام عنه بهذه الألفاظ.
من دخلَ على قومٍ لطَعامٍ لم يدعَ له فأَكَلَ دخلَ فاسقًا وأَكَلَ ما لا يحلُّ لَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2277
الحُكم
ضعيفمنكر
مَنْ دخلَ على قومٍ لطعامٍ لمْ يُدعَ إليهِ دخلَ فاسقًا وأكلَ ما لا يحلُّ لهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/116
الحُكم
ضعيفمنكر
من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل ما لا يحلُّ له .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/283
الحُكم
ضعيففي إسناده يحيى بن خالد وهو مجهول

لا مزيد من النتائج