«من ذب عن لحم أخيه بالغيب كان حقا على الله أن يعتقه من النار»· 11 نتيجة

من ذبَّ عن عِرضِ أخيه بالغيْبِ كان حقًّا على اللهِ أن يُعتِقَه من النَّارِ . .

مَن ذَبَّ عن لَحْمِ أخيهِ بالغِيبةِ، كانَ حَقًّا على اللهِ أن يُعْتِقَهُ من النَّارِ. .

مَن ذبَّ عن لحمِ أخيه بالمغيبةِ كان حقًّا على اللهِ أن يعتقَه من النارِ .

من ذبَّ عن لحمِ أخيه بالمغيبةِ ؛ كان حقًّا على الله أن يعتقَه من النارِ .

مَن ذَبَّ عن لَحمِ أخيهِ بالمَعيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه منَ النارِ. .

مَن ذَبَّ عن لَحْمِ أخيهِ في الغِيبةِ، كانَ حَقًّا على اللهِ أن يُعْتِقَهُ من النَّارِ. .

"مَن ذبَّ عن لَحمِ أخيهِ في الغِيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه من النَّارِ". .

مَن ذَبَّ عن لحمِ أخيهِ بالمَغِيبَةِ كانَ حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يُعتِقَهُ من النارِ .

من ذبَّ عن عِرضِ أخيه بالغِيبةِ كان حقًّا على اللهِ أن يُعتِقَه من النَّارِ .

من ذَبَّ عن عِرضِ أخيه بالغَيْبةِ ؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُعتِقَه من النَّارِ . .

من ذَبَّ عن عِرْضِ أخيه بالغَيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أن يُعتِقَه مِنَ النَّارِ .