حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ربط دابة في طريق ؛ فهو ضامن»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَنْ رَبَطَ دَابَّةَ علَى طَرِيقِ المسلمينَ فهُوَ ضامِنٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من طريق بقي عن عيسى بن عبد الله ولم أعرف عيسى هذا وبقية مدلس وبقية رجاله ثقات
مَنْ رَبَطَ دَابَّةَ علَى طَرِيقِ المسلمينَ فهُوَ ضامِنٌ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من طريق بقي عن عيسى بن عبد الله ولم أعرف عيسى هذا وبقية مدلس وبقية رجاله ثقات
مَن أَوقَفَ دابَّةً في سَبيلٍ مِن سُبُلِ المُسلِمينَ، أو في سوقٍ مِن أسْواقِهم، فهو ضامِنٌ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] السري بن إسماعيل وهو متروك الحديث
من أوقف دابةً في سبيلٍ من سبلِ المسلمين أو في أسواقِهم فأوطئت بيدٍ أو رجلٍ فهو ضامنٌ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/344
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان
من أوقفَ دابةً في سبيلٍ من سُبُلِ المسلمينَ ، أو فِي أسواقهِم ، فأوطأتْ بيدٍ أو رجلٍ ، فهو ضامنٌ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/354
الحُكم
ضعيفمرفوع، وإنما رواه أبو جزء عن السري بن إسماعيل وكلاهما ضعيف
مَن أوقَف دابَّةً في سَبيلٍ مِن سُبُلِ المُسلِمينَ أو في أسواقِهم، فأوطَت بيَدٍ أو رِجلٍ فهو ضامِنٌ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17594
الحُكم
ضعيفلا يصح
من وقف دابةً في سبيلٍ من سبلِ المسلمين أو في سوقٍ من أسواقِهم فأوطأت بيدٍ أو رِجلٍ فهو ضامنٌ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/266
الحُكم
ضعيفلا يصح
من وقفَ دابَّةً في سبيلٍ من سبلِ المسلمينَ أو في سوقٍ من أسواقِهم فما وطأت بيدٍ أو رجلٍ فَهوَ ضامنٌ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
مَنْ وَقفَ دابةً في سابلةٍ مِنْ سُبلِ المسلمينَ أوْ في سوقٍ مِنْ أسواقِهمْ فما وطئتْ بيدٍ أوْ رجلٍ فهوَ ضامنٌ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1525
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عن عيسى بنِ عَبدِ اللهِ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن النُّعمانِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من رَبَط دابَّتَه على الطَّريقِ فما أصاب الدَّابَّةُ برِجْلِه فهو ضامِنٌ له؟ .
الراوي
النعمان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبي: هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما يرويه إسماعيلُ، عن الشَّعْبيِّ، عن شُرَيحٍ، هذا الكلامَ مِن قِيلِه. وعيسى هو: ابنُ عَبدِ اللهِ الأنصاريُّ، مِن وَلَدِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، ولم يُدرِكِ ابنَ أبي خالِدٍ، وهو ذاهِبُ الحديثِ، مجهولٌ، روى عنه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ وبَقيَّةُ.
ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللهِ إن عاش كُفِيَ ، و إن مات دخل الجنةَ : من دخل بيتَه بسلامٍ فهو ضامنٌ على اللهِ عزَّ و جلَّ و من خرج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ و من خرج في سبيل اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 832
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على الله إن عاش رُزِقَ و كُفِيَ ، و إن مات أدخله اللهُ الجنَّةَ : من دخل بيتَه فسلّم ، فهو ضامنٌ على اللهِ ، و من خرج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ ، و من خرج في سبيلِ اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 321
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللهِ إنْ عاش رُزِق وكُفي وإنْ مات أدخَله اللهُ الجنَّةَ: مَن دخَل بيتَه فسلَّم فهو ضامنٌ على اللهِ ومَن خرَج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ ومَن خرَج في سبيلِ اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 499
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ علَى اللَّهِ إن عاشَ رزقَ وَكُفيَ وإن ماتَ أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ مَن دخلَ بيتَهُ فسلَّمَ فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ ومَن خرجَ إلى المسجِدِ فَهوَ ضامنٌ علَى اللَّهِ ومَن خرجَ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/172
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللَّهِ: رجلٌ خرجَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ، فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ حتَّى يتوفَّاهُ فيدخلَهُ الجنَّة، أو يردَّهُ بما نالَ من أجرٍ وغنيمةٍ، ورجلٌ راحَ إلى المسجدِ فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ حتَّى يتوفَّاهُ فيدخلَهُ الجنَّةَ أو يردَّهُ بما نالَ من أجرٍ وغنيمةٍ، ورجلٌ دخلَ بيتَهُ بسلامٍ فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/348
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج