حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من رمى العدو بسهم ، فبلغ سهمه العدو ، أصاب أو أخطأ ، فعدل رقبة»· 16 نتيجة

الترتيب:
مَن رمى العدُوَّ بسَهمٍ فبلغَ سَهمُه العدوَّ أصابَ أو أخطأَ فعدلُ رَقَبةٍ
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2286
الحُكم
صحيحصحيح
مَن رمَى العدُوَّ بسهمٍ فبلَغَ سهمُه أصابَ أو أخطأَ ؛ فعِدْلُ رقبهٍ
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1286
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن رمى العدُوَّ بسَهمٍ فبلغَ سَهمُه العدوَّ أصابَ أو أخطأَ فعدلُ رَقَبةٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2286
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ رَمى العَدوَّ بسَهْمٍ، فبَلَغَ سهمُه، أَخطَأَ أَوْ أَصابَ؛ فعَدْلُ رقبةٍ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مَن رمَى العدُوَّ بسهمٍ فبلَغَ سهمُه أصابَ أو أخطأَ ؛ فعِدْلُ رقبهٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1286
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَن رَمَى العَدُوَّ بِسَهْمٍ في سبيلِ اللهِ ، فَبَلَغَ سَهْمُهُ العَدُوَّ ، أصابَ أو أخْطأَ ، يَعْدِلُ رَقَبَةً .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6267
الحُكم
صحيحصحيح
من رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ أخطأَ أو أصابَ كانَ لَهُ كعِدلِ رقبةٍ ومن أعتقَ رقبةً مسلمةً كانَ فداءُ كلِّ عضوٍ منْهُ عضوًا منْهُ ، من نارِ جَهنَّمَ ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3145
الحُكم
صحيحصحيح
مَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ فهو له نورٌ يومَ القيامةِ ومَن رمى العدوَّ بسهمٍ أخطأ أو أصاب كان كعِدْلِ رقَبةٍ ومَن أعتَق رقبةً مُسلِمةً فهي فَكاكُه مِن النَّارِ كلُّ عُضوٍ بعُضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان إلا ابن لهيعة
من شاب شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلغ العَدُوَّ وأصاب أو أخطأَ، كان له كعِتقِ رَقبةٍ، ومن أعتَق رَقبةً مُؤمنةً أعتق اللهُ بكُلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه مِن النَّارِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
من شاب شَيْبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلغ العدوَّ أو لم يبلُغْه كان له كعِتقِ رقبةٍ ، ومن أعتق رقبةً مؤمنةً كانت فداءه من النَّارِ عضوًا بعضوٍ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/180
الحُكم
صحيحصحيح
من شاب شيبةً في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة، ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداؤه من النار عضواً بعضو .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1882/4
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ ، أو لم يبلُغْ كانَ لهُ كعتقِ رقَبةٍ ، ومن أعتقَ رقبةً مؤمنةً كانت فداءَه منَ النَّارِ عُضوًا بعضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 500
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن شابَ شَيْبةً في سَبيلِ اللهِ كانَت له نورًا يَوْمَ القِيامةِ، ومَن رَمى بسَهْمٍ في سَبيلِ اللهِ فبَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبلُغْ كانَ له كعِتْقِ رَقَبةٍ، ومَن أَعتَقَ رَقَبةً مُؤمِنةً كانَت فِداه مِن النَّارِ؛ عُضْوًا بعُضْوٍ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلغ به العدوَّ أو لم يبلغْ كان له كعِتقِ رقبةٍ ومن أعتق رقبةً مؤمنةً كانت فداءَه من النَّارِ عضوًا بعضوٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من شاب شَيبةً في الاسلامِ ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ ، فبلغ به العدوَّ أو لم يبلغ ؛ كان له كعِتقِ رقبةٍ ، ومن أعتق رقبةً مؤمنةً ؛ كانت فداءَه من النَّارِ عضوًا بعضوٍ . .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1286
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب ، كان له بمِثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6615
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة ولد إسماعيل

لا مزيد من النتائج