حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من رمى رمية في سبيل الله قصر أو بلغ كان له مثل أجر أربعة أناسي من ولد إسماعيل»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَن رمى رميَةً في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ قصَر أو بلَغ كان له مِثْلُ أجرِ أربعةِ أناسيَّ مِن ولَدِ إسماعيلَ أعتَقهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا أبو عاصم
مَن رمى رميَةً في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ قصَر أو بلَغ كان له مِثْلُ أجرِ أربعةِ أناسيَّ مِن ولَدِ إسماعيلَ أعتَقهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا أبو عاصم
«مَن رمى رَمْيةً في سَبيلِ اللهِ -قَصَّر أو بلَغَ- كان له مِثْلُ أجرِ أَربَعةِ أناسٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ أعتَقَهم». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
من رمَى رميةً في سبيلِ اللَّهِ قصَّرَ أو بلَّغَ كانَ لَهُ مثلُ أجرِ أربعةِ أناسٍ من ولدِ إسماعيلَ اليومَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 7/164
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«مَن رمى رَميةً في سَبيلِ اللهِ -قَصَّر أو بلَغَ- كان له أجرُ أربعةِ أُناسٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ لو أعتَقَهم». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
من رمَى رميةً في سبيلِ اللهِ قصَر أو بلغ كان له مثلُ أجرِ أربعةِ أُناسٍ من بني إسماعيلَ أعتَقَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/250
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من رمى رميةً في سبيلِ اللهِ قصُرَ أو بلغ ؛ كان له مثلُ أجرِ أربعةِ أُناسٍ من بني إسماعيلَ أعتَقَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 823
الحُكم
ضعيفمنكر
من رمَى رميةً في سبيلِ اللهِ قصر أو بلغ كان له مثلُ أربعِ أناسٍ من بني إسماعيلَ أعتقَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شبيب بن بشر وهو ثقة وفيه ضعف
من رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ قصَر أو بلغ كان له نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو عمرو الأنصاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
من رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب ، كان له بمِثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6615
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة ولد إسماعيل
من رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ قصر أو بلغ ؛ كان له نورًا يومَ القيامةِ . فقُتِلَ قبلَ غروبِ الشمسِ . .
الراوي
أبو عمرو الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 824
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فأخطَأَ أو أصابَ، كان كعِتقِ نسَمةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3910
الحُكم
صحيحصحيح
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب كان له بمثلِ رقبةٍ من وَلدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]بإسنادين رواة أحدهما ثقات
من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأَ أو أصابَ كان له بمثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
من شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يَومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ أخطَأ أو أصابَ كان له بمِثلِ رَقَبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 806
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات] ‏

لا مزيد من النتائج