«من زاد في الركعتين الأوليين على التشهد فعليه سجدتا السهو»· 13 نتيجة

وإذا سها الإمامُ فاستتَمَّ قائمًا فعليه سجدتا السَّهوِ وإذا لم يستتِمَّ قائمًا فلا سهوَ عليه .

إذا سها الإمامُ فاسْتَتَمَّ قَائِمًا فعلَيْه سَجْدَتَا السَّهْوِ ، و إذا لَمْ يَسْتَتِمَّ فلَا سَهْوَ عليهِ .

إنَّ الإمامَ يكفي من وراءِه ، فإنْ سها الإمامُ ، فعليه سجْدَتا السهوِ ، و على من وراءِه أن يسجدوا معه ، فإنْ سها أحدٌ ممن خلْفَه فليس عليه أنْ يسجدَ ، و الإمامُ يكفيِه .

إنَّ الإمامَ يكفي من وراءَه فإن سها الإمامُ فعليه سجدتا السهوِ وعلى من وراءَه أن يسجدوا معه وإن سها أحدٌ ممن خلفَه فليس عليه أن يسجدَ والإمامُ يكفيه .

إنَّ الإمامَ يكفي مَن وَراءَهُ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السَّهوِ، وعلى مَن وَراءَهُ أن يسجُدوا معهُ، وإنْ سها أحدٌ ممنْ خلفَهُ فليس عليهِ أنْ يسجدَ ؛ والإمامُ يكفيهِ .

حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخففُ هذا التشهدَّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا قعَد في الركعتينِ الأُولَيينِ كأنَّه على الرَّضْفِ] .

سَجْدَتا السَّهوِ في الصَّلاةِ تُجزِئُكَ مِن كلِّ زيادةٍ ونُقصانٍ .

سَجْدَتَا السَّهْوِ تُجزيءُ في الصَّلاةِ من كلِّ زِيادَةٍ و نُقْصانٍ .

سجدتا السهوِ في الصلاةِ تُجزِئانِ مِنْ كلِّ زيادَةٍ و نقصانٍ .

سَجْدَتا السَّهوِ تُجزِئُ مِن كلِّ الزِّيادةِ والنُّقصانِ .

سجدَتا السَّهوِ تُجزئانِ من كلِّ زيادةٍ ونقصانٍ .

سَجدَتا السَّهوِ تَجزيانِ من كلِّ زِيادةٍ ونُقصانٍ .

سجْدَتا السهوِ يُجزئانِ من كلِّ زيادةٍ ونقصانٍ .