حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من ستر فاحشة ، فكأنما أحيا موءودة»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن ستَر فاحشةً فكأنَّما أحيا مَوْءودةً
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا عمرو
مَن ستَر فاحشةً فكأنَّما أحيا مَوْءودةً .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا عمرو
من سترَ عورةً فَكأنَّما أحيا موءودةً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الوضين عن بلال تفرد به طلحة
مَن ستَر عَوْرةً فكأنَّما أحيا مَوءُودةً مِن قبرِها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/189
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن بلال بن سعد إلا الوضين ولا رواه عن الوضين إلا طلحة بن زيد تفرد به محمد بن ماهان
من ستر مؤمنًا من خزْيةٍ فكأنَّما أحيا مَوءودةً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
من سترَ مؤمِنا من خزْيهِ فكأنّما أحيا موءودَةً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2298
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو معشر المديني ضعيف جدا
مَن ستَر على أخيه عَورةً فكأنَّما أحيا مَوْءودةً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا أبو معشر تفرد به أبو الربيع
" مَن ستَرَ على مُؤمِنٍ، فكأنَّما أحْيا مَوءودةً، فضرَبَ بعيرَه راجعًا". .
الراوي
مسلمة بن مخلد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن سنان أبو سنان القسملي، قال الحافظ في "التقريب": لين الحديث، وباقي رجاله ثقات.
جاء رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ إلى مِصرَ، فقال لحاجِبِ أميرِها: قُلْ للأميرِ يَخرُجْ إليَّ... وساقَ الحديثَ بلفظ: مَن ستَرَ عَوْرةَ مُسلِمٍ فكأنَّما أَحْيا مَوْءودةً. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
مَن ستَرَ مؤْمِنًا كان كمَنْ أَحْيَا مَوْءُودةً مِن قَبرِها. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17331
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بَيْنا أنا على مِصْرَ إذ أتى الآذِنُ البوَّابُ فقال إنَّ أعرابيًّا على بَعيرٍ على البابِ يستأذِنُ فقُلْتُ مَن أنتَ قال جابرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ قال فأشرَفْتُ عليه فقُلْتُ أنزِلُ إليكَ أو تصعَدُ قال لا تنزِلُ ولا أصعَدُ حديثٌ بلَغني أنَّكَ ترويه عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِترِ المُؤمِنِ جِئْتُ أسمَعُه قُلْتُ سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن ستَر على مُؤمِنٍ فكأنَّما أحيا مَوءودةً فضرَب بعيرَه راجعًا .
الراوي
مسلمة بن مخلد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن رجاء بن حيوة إلا أبو سنان تفرد به بن عائشة
بينا أنا على مصرَ فأتَى البوَّابُ فقال إنَّ أعرابيًّا على البابِ يستأذنُ فقلتُ من أنت قال أنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ قال فأشرفتُ عليه فقلتُ أنزِلُ إليك أو تصعدُ قال لا تنزِلُ ولا أصعدُ حديثٌ بلَغني أنَّك ترويه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِترِ المؤمنِ جئتَ أسمعُه قلتُ سمِعتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من ستَر على مؤمنٍ عورةً فكأنَّما أحيا موءودةً فضرب بعيرَه راجعًا .
الراوي
مسلمة بن مخلد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/240
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
بينا أنا على مصرٍ فأتى البوابُ فقال: إنَّ أعرابيًّا على البابِ يستأذنُ فقلتُ: من أنتَ؟ قال: جابرُ بنُ عبدِ اللهِ قال: فأشرفتُ عليه فقلتُ: أنزلُ إليك أو تصعدُ؟ قال: لا تنزلُ ولا أصعدُ حديثٌ بلغني أنكَ ترويه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سترِ المؤمنِ جئتُ أسمعُه قلتُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من ستر على مؤمنٍ عورةً فكأنما أحيا موءودةً، فضرب بعيرَه راجعًا. .
الراوي
مسلمة بن مخلد
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 280
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج