حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من سرق خمرا من أهل الكتاب قطع ، وإن سرق من المسلمين لم يقطع»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديثًا رواه الحَكَمُ بنُ موسى، عن سُفْيانَ بنِ عُيَينةَ، عن سَعدِ بنِ سَعيدٍ، عن عَطاءٍ، قال: إذا سَرَق المُسلِمُ الخَمْرَ مِنَ الذِّمِّيِّ، قُطِعَ؛ لأنَّها له مالٌ، وإذا سَرَق مِن مُسلِمٍ، لم يُقطَعْ؛ لأنَّها ليست له بمالٍ؟ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال: هو سَعيدُ بنُ سَعيدٍ المَكِّيُّ.
قالَ لي جبريلُ من ماتَ من أمَّتِك لا يشرِك باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ولم يدخلِ النَّارَ قلتُ وإن زنى وإن سرقَ قال وإن زنى وإن سرقَ - وقالَ بندارٌ أو - لم يدخلِ النَّارَ قال وإن سرقَ وإن زنى قال وإن سرقَ وإن زنى .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 809/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن عليّ ليسَ على من سرقَ من بيتِ المالِ قَطْعٌ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2423
الحُكم
ضعيفضعيف
كان عليٌّ لا يقطعُ إلا اليدَ والرجلَ وإنْ سرق بعد ذلك سجنَه ويقولُ: إني لأستحي من اللهِ أن لا أدعَ له يدًا يأكلُ بها ويستنجي بها .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت ثبوتا لا مرد له
قطع يدَ رجلٍ سرقَ تِرسًا من صُفَّةِ النِّساءِ قيمتُه ثلاثةُ دراهمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/69
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ سَرَقَ تُرسًا مِن صُفَّةِ النِّساءِ، ثَمَنُه ثَلاثةُ دَراهِمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6317
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه أخذ عبدًا آبقًا قد سرق ، فكتب فيه إلى عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ : إني كنت أسمعُ أن العبدَ الآبقَ إذا سرق لم يُقطعْ ، فكتب عمرُ إن اللهَ يقولُ : { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } فإن بلغت سرقتُه رُبعَ دينارٍ أو أكثرَ فاقطعْه .
الراوي
رزيق بن حكيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وليس بشيء
مَن شَهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أو مات لا يُشرِكُ باللهِ عزَّ وجلَّ شيئًا، دخَلَ الجنَّةَ، أو لم يدخُلِ النَّارَ، قال: قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ؟ قال: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ، وإنْ رَغِمَ أنفُ أبي الدَّرداءِ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4002
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما مِن رجلٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ - أو مات لا يشركُ باللهِ شيئًا - إلا دخَل الجنةَ ، أو لم يدخُلِ النارَ - قلتُ : وإن زنا وإن سرَق ، قال : وإن زنا وإن سرَق ورغِم أنفُ أبي الدرداءِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
من قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له دخل الجنةَ قال : قلت وإن زنَى وإنْ سرقَ قال : وإن زنَى وإنْ سرقَ قلت وإن زنَى وإنْ سرقَ قال وإن زنَى وإنْ سرقَ قلت وإن زنَى وإنْ سرقَ قال وإن زنَى وإنْ سرقَ على رغمِ أنفِ أبي الدرداءِ ، قال فخرجتُ لأنادِي بها في الناسِ فلقِيَني عمرُ فقال أرجعْ فإن الناسَ إن علموا بهذه اتَّكلوا عليها قال فرجعت فأخبرته صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : صدق عمرُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وقد احتج به غير واحد
من قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ دخلَ الجنَّةَ قلتُ : وإن زنَى ، وإن سرقَ ؟ قال : وإن زنَى وإن سرَق .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 814/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ. قُلْتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَق؟ قال: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَق. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيصح هذا وفيه أسانيد جياد
( مَن قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ دخَل الجنَّةَ ) فقُلْتُ : وإنْ زنى وإنْ سرَق ؟ قال : ( وإنْ زنى وإنْ سرَق ) .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 169
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن النبي قطعَ يدَ سارقٍ سرقَ ترسا من صُفَّةِ النساءِ ثمنهُ ثلاثةُ دراهمٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2411
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج